Записи с меткой этнопособие

Образовательная стратегия этнопособия

0

Образовательная стратегия этнопособия возникла не на пустом месте, а в результате многолетней педагогической практики и скрупулёзного изучения авторских теорий.

... ваш успех — это нечто большее,

чем просто амбиции,

это ваша индивидуальность...

Мир нуждается в вас

Джон Кехо

Социально-образовательная ситуация

Дети из этнических групп, с одной стороны, 8-9 месяцев живут и обучаются в школах-интернатах вдали от родителей с 5-ого по 11-ый классы, потому что в тундровых посёлках нет средних школ. Такая ситуация пагубно влияет на взаимоотношения детей и родителей, в их отношениях появляется отчуждение друг от друга. С другой стороны, уровень обучаемости у них на низком уровне.

Цель обучения – формирование и развитие самообучающейся личности школьника.

Принципы отбора и конструирования содержания этнопособия:

1) Социокультурная среда жизнедеятельности.

2) Этнокультурные нравственные ценности, задающие контекст содержания этнопособия.

3) Естественнонаучный предмет самообучения, образующий мировоззрение, кругозор, эрудицию личности ребёнка.

Системообразующий элемент.

Прежде всего, под этим подразумевается многообразие знаний, умений и навыков, идеалов и ценностей, способствующих как индивидуальному саморазвитию личности ребёнка, так и сохранению социокультурного порядка.

  1. Этнопособие по математике в контексте этнокультурной среды жизнедеятельности школьников.
  2. Формирование и развитие русской речи на содержании этноматериала самообучения из программы школьной математики. Тем самым, выбрать темы школьной математики, вызывающие наиболее высокую степень затруднения многих школьников.

(далее…)

Структурно-функциональная характеристика этнопособия

0

Структура и содержание дидактического этнопособия по математике представляет собой логическую последовательность интеллектуальных программ самообучения.

Деятельность субъекта опосредуется и

регулируется психическим отражением реальности

А.Н. Леонтьев

dsc_1124В настоящее время трудно согласиться с тем фактом, что действующие учебники и всевозможные пособия соответствуют требованиям ФГОС.

В этой связи назрела необходимость описания структурно-содержательной целостности дидактического этнопособия самообучения математике.

Ни для кого не секрет, что в момент издания, публикации учебника или пособия знания, описанные в них, уже устаревают, сама подача информационной абстракции уже становится не столь актуальной.

Как конструктивно использовать событийные вчерашние знания?

Как часто приходится авторам расстраиваться по поводу запоздалой подачи знаний. В этот момент необходимо действовать конструктивно:

  • спокойно проанализировать структуру и содержание учебника или пособия,
  • извлечь для себя пользу,
  • забыть некие неудачные моменты отчаяния основательно, не цепляясь за них.

Между тем, знание является СИЛОЙ только тогда, когда она применяется в практической житейской ситуации.

Как писал У. Шекспир: «Мудрец не сидит, опустив руки, не вопит о том, что потерял, но энергично старается возместить свой ущерб».

Особенности этнодидактического пособия

kniga-doВ контексте вышесказанного рассмотрим особенности этнодидактического пособия:

  1. структурно-содержательная целостность этнодидактического пособия позволяет запоминать информационно-функциональный материал осмысленно и осознанно. Осмысленное запоминание в своё время исследовал Н.А. Рыбников (1923), исследования  которого показали что осмысленное запоминание в 22 раза успешнее механического, составляющими элементами которых является:

— полнота,

— скорость,

— точность,

— прочность.

  1. основные приёмы логической обработки информационного материала:

а) вычленение определённых смысловых частей в интеллектуальной программе «ситуативная конкретика»,

б) формирование опорных пунктов,

в) составление плана в интеллектуальной программе «опорные сигналы»,

г) соотнесение теоретических знаний в интеллектуальной программе «лист самоконтроля» были исследованы Т.П. Зинченко (1961).

2016-01-22 11-49-12Согласно исследованиям Т.П. Зинченко, формирование приёмов смысловой, логической обработки запоминаемого материала развивает память.

  1. интеллектуальные программы:

1) «ситуативная программа»,

2) «опорные сигналы»,

3) «лист самоконтроля»,

4) «самопроверка»,

5) «диагностический тест самообучения».

Все эти интеллектуальные программы этнодидактического пособия, связывая новую знаниевую информацию с ранее пережитым социокультурным опытом школьника, формируют опосредованную память:

  • «обыкновенные дроби»,
  • «десятичные дроби»,
  • «процент»,
  • «смешанное число»,
  • «правильные дроби»,
  • «неправильные дроби».

Дидактическое пособие самообучения математике «Занимательная математика для северян» была апробирована в ходе психолого-этнодидактического эксперимента на Таймыре.

Метод эксперимента

dsc_0521В основу метода эксперимента была положена совместная когнитивно-образовательная деятельность в формате  коммуникативно-регулятивного сотрудничества педагогов, родителей и школьников.

Этот метод даёт более высокий результат, поскольку:

  1. необходимость организации совместной когнитивно-образовательной и коммуникативно-регулятивной видов деятельности была продиктована решением:

а) проблемы социализации, когда основу основ составляет преемственность поколений. Между тем, следует подчеркнуть, что многоколенность семей способствует ускоренному  темпу комплексного развития детей.

б)  проблемы развития психических функций:

  • внимание,
  • восприятие,
  • память,
  • мышление,
  • речь.

Иными словами, формирования и развития «высших психических функций» (Л.С. Выготский).

Несомненно, основой для разных способов организации картины мира и получения новых знаний о нём являются одни и те же базовые мыслительные операции:

  • анализ,
  • синтез,
  • обобщение,
  • конкретизация
  1. механизм совместной деятельности взрослых и школьников подразумевает культурный контекст:

а) значения понятий, как обобщённых форм отражения ими общественно-исторического опыта в процессе их взаимодействия.

б) становление самообучающейся личности, осмысливающей понятия, опредмеченные в схемах действий, социальных ролях (педагог, родитель и школьник), нормах и ценностях.

sdc12305Говоря о коммуникативно-регулятивном сотрудничестве педагога, родителя и ребёнка, сразу отметим, что задача педагога и родителя заключается в том, чтобы созидать!

Иными словами, заряжать будущее личности ребёнка энергией РАДОСТИ:

  • от познания,
  • от процесса исследования,
  • от собственных открытий предметов, явлений, событий объективной действительности.

Как часто взрослые не учитывают непрерывный процесс саморазвития ребёнка, когда его душа трудится и день, и ночь. Он ежемоментно находится под воздействием СИСТЕМЫ, означающей талант любого человека + принципы, постигая которые ребёнок формируется как самообучающаяся личность.

А мы, взрослые, вместо этого понимания, вселяем в ребёнка СТРАХ, не учитывая того момента, что именно страх ребёнка перед взрослыми порождает болезни как психического, так и физического характера.

В жизни часто случается так, что именно анализ собственного поведения, поступка, высказанных слов наталкивает нас на то, что главным инструментом саморазвития являются ежемоментная интеллектуальная тренировка в закаливании воли, стойкости духа и в ежедневной ПОБЕДЕ над собой.

Хочу ещё раз уточнить, что высшая цель «Три-Л» — это ГАРМОНИЯ! Это БАЛАНС взаимоотношений трёх ЛИЧНОСТЕЙ:

  • педагога,
  • родителя,
  • ребёнка.

Голубь и куропатка

deti-severa-3В качестве наглядного примера расскажу реальную ситуацию диагностики готовности к школе детей из тундры медико-педагогической комиссией.

Однажды шестилетнего тундровичка комиссия решила продиагностировать на предмет его готовности к школьному обучению. Они показывают мальчику картинку, где изображён голубь.

— Какая это птица? – спрашивает психолог.

Мальчик долго, молча и сосредоточенно смотрел на эту птицу.

— Куропатка –  он уверенно вымолвил.

— Нет. Это голубь! – поправил психолог.

— Тебе надо хорошо подготовиться к школе – скорополитно ответил педагог.

2016-02-01-09-21-39Медико-педагогическая комиссия состояла из пяти человек, и никому не пришла в голову мысль, что ребёнок не просто молчал, а вспоминал все виды северных птиц, и из них выбрал ту, которая по форме и по размеру больше напоминает голубя. Конечно же, это куропатка. Зимой куропатка бывает белой, её клюв больше похож на клюв голубя. Потому что клюв гуся, утки, лебедя сильно отличаются от клюва голубя и т.д.

Как можно было утвердительно заявлять о неготовности ребёнка к школе, когда у ребёнка уже сформирован мощный аналитико-синтетический навык мышления?

Это ещё надо подумать, кто способен мыслить, думая, и думать, вспоминая: педагоги, психологи или шестилетний тундровичок.

Что самое примечательное — это то, что дети от 3 до 5,5 лет одинаково прекрасно мыслят, рассуждая, и рассуждают вслух, размышляя над проблемой сотворения мира.

Сила позитивной мысли

Общеизвестно, что мысль — это интеллектуальная, психическая энергия, которой надо научить ребёнка управлять.

В одной из статей я описывала японский эксперимент с рисом, когда отваренный рис с позитивными посылами детей оказался намного свежее, чем рис с негативными посылами, запах которого вызывал отвращение у детей.

Вот и задумайтесь над той ситуацией, когда вы постоянно ребёнка укоряете, браните и унижаете чувство его достоинства.

2016-01-25-12-56-40Помните, пожалуйста, что основой детского саморазвития является активная позиция познающей личности ребёнка. А позитивная мысль взрослых является настроем на саморазвитие, который и есть, по сути своей, настрой на ритм ПРИРОДЫ.

Как говорил М. Норбеков: «Овладевший мыслью — владеет жизнью!».

Почему мысль должна быть позитивной?

Всем известно, что позитивная мысль расслабляет психику ребёнка, настраивая её на вектор саморазвития, поскольку нет детского страха и упрёка взрослых. К сожалению, детский страх формирует негативную мысль, обиду, которая разрушает ЗДОРОВЬЕ ребёнка на физическом плане, когда отсутствует гибкость, подвижность и крепость тела ребёнка.

Именно поэтому в Школе дошколят «Три-Л» когнитивно-образовательная деятельность детей грамотно сочеталась с их физической культурой саморазвития.

Кстати, этим и проигрывают детские дошкольные учреждения, что не уделяют должного внимания грамотной, с физиологической точки зрения, организации занятий физической культуры саморазвития личности ребёнка.

Впустить УСПЕХ саморазвития в жизнь ребёнка

2016-03-25 08-42-33Я не единожды писала о предоставлении ребёнку СВОБОДЫ выбора в личностно-интеллектуальной среде самообучения.

Что даёт личностно-интеллектуальная среда самообучения?

Она базируется на трёх «китах», представляющих собой:

  • лёгкость наглядного восприятия информации за счёт набора дидактических материалов, которых много не бывает,
  • свободу выбора сегмента личностно-интеллектуальной среды самообучения, предмет и содержание которого формирует понятийное мышление,
  • могущество знаниево-мыслительного опыта, который формируется индивидуально, а потому он всегда уникален за счёт уникальности, неповторимости личности ребёнка. Как нет одинаковых звёзд на небе, так и нет одинаковых детей. Они талантливы одинаково, но в разных сферах жизнедеятельности.

ejnshtejnНикому и в голову не придёт смеяться над великим А. Эйнштейном, хотя все знают факт его необучаемости в школе. Когда педагог отказался его обучать дед сказал: «Ничего, внук, ты станешь великим учёным!».

Вот оно то самое проявление силы позитивной мысли.

Между тем, позитивное мышление — это и есть сила сознания личности ребёнка, составляющими которого можно назвать:

  1. интуицию,
  2. визуализацию мысли,
  3. творчество, возникающее только в результате упорной практической деятельности, тренировок, самоотверженности.

Важно помнить, что ПОБЕДА приходит только к тому, кто умеет трудиться.

Вот, что должны усвоить наши сегодняшние малыши, и завтрашние ЛИДЕРЫ.

В Школе дошколят «Три-Л» малыши убедительно доказали правдивость сказанного.
linkolnАвраам Линкольн, 16-ый Президент США, как пишет Дейл Карнеги, сидел за школьной партой год, в общей сложности, но сумел самостоятельно выучиться грамоте и полюбил книги. И тот факт, что он вырос в бедной семье и много работал физически, лишний раз доказывает силу воли и крепость духа, потому что он был свободен в выборе траектории своего развития.

И таких примеров, в пользу формирования самообучающейся личности, великое множество, в которых есть одно общее условие — никто из родителей НЕ МЕШАЛ им саморазвиваться, самообучаться и самореализоваться, потому что родители верили в них.

Таким образом, ключевой настрой детского саморазвития заключается в ВЕРЕ в ПОБЕДУ над собой и личностное устремление к ней.

Для того чтобы ребёнок ощутил веру в себя, педагогу и родителю необходимо формировать наглядно-образное, вербально-визуальное мышление, которое формируется и развивается в движении, в пространственной и временной ориентациях.

В основном, только в динамике, в физической активности ребёнок ощущает энергию перемены, полную жизненную силу.

p-3Этнокультурный контекст

Общеизвестно, что этнокультурный контекст влияет на процесс школьного обучения, в ходе которого интеллектуально развивается личность ребёнка.

Безусловно,социокультурная среда влияет на характер:

  1. интеллектуальных стратегий саморазвития,
  2. когнитивных аспектов саморазвития,
  3. личностных   предпочтений.

Специфика социокультурной среды жизнедеятельности проявляется в избирательной организации познавательных способностей личности, поскольку критерии оценки интеллектуальных возможностей школьника из Центральной части России не могут быть механически перенесены в культуры регионов полиэтничной Российской Федерации.

Действительно, интеллектуальный мир самообучающейся личности школьника качественно расширяется за счёт освоения вербально-логических средств когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности школьника путём погружения её в общечеловеческий опыт.

Известно, что школьник из тундры перед московским школьником проигрывает в плане большого объёма информации и впечатлений, но выигрывает в плане остроты восприятия предметно-практических аспектов объективной действительности.

 Психология школьной этнодидактики

Психология школьной этнодидактики — это, по сути своей, хорошо забытое старое направление детского саморазвития, которое в новом звучании сложно принять. А на самом деле, дошкольная и школьная дидактика на психологической основе есть самообучение, саморазвитие, потому что всё меняется и обновляется.

Более того, психология школьной этнодидактики — это уникальный синтез психологии, дидактики и этнической культуры развития, содержащий в себе:

  1. Программу единства педагогики М. Монтессори и требований ФГОС,
  2. методический  комплекс интеллектуальных программ «Тройного стимула»,
  3. дидактический инструментарий самообучения личности ребёнка.

Что даёт личностно-интеллектуальный процесс самообучения?

  1. устремлённость к УСПЕХУ,
  2. упорство в собственном развитии, в самоконкуренции,
  3. веру в себя, в свою уникальность, индивидуальность, непохожесть ни на кого,
  4. бесценный знаниево-мыслительный опыт как результат когнитивно-образовательной деятельности.

Давайте подытожим наши рассуждения:

  1. психология школьной этнодидактики — это ускоренный и расширенный курс на самообучение, саморазвитие, самореализацию всех субъектов когнитивно-образовательной деятельности в ходе личностно-интеллектуального процесса самообучения в партнёрстве, коммуникативно-регулятивном сотрудничестве.
  2. личностно-интеллектуальный процесс самообучения высоко эффективен, поскольку генеральным, ключевым его принципом является СВОБОДА выбора личности ребёнка. Потому что ни педагог, ни родитель не могут чувствовать и знать силу детской ИНТУИЦИИ.

Следовательно, взрослым надо научиться ДОВЕРЯТЬ подсознательной логике ребёнка.

ВЫХОД: взрослым остро необходимо научиться вести с ребёнком грамотный, доверительный диалог. Просто?

Нет, сложно! Потому как взрослый не привык вести диалог, его этому не научили в далёком детстве. Поэтому ему привычнее выполнять приказы, указы, требования — это его опыт прошлых лет.

Диалог с родителями

Первичная цель взрослого - быстро и беспощадно уничтожить в себе «раба». Слабо?

Фундаментальная цель — оздоровить свою ПСИХИКУ ради формирования и развития самообучающейся ЛИЧНОСТИ ребёнка, держащего курс на УСПЕХ.

myshlenieЕсли ребёнок сам определил предмет и аспект исследования, изучения — это минимум (20%) усилия, то он готов часами держать ВНИМАНИЕ на нём, что вызывает позитивные ЭМОЦИИ, которые и формируют ПАМЯТЬ, служащую фундаментом для МЫШЛЕНИЯ — это и есть максимальный (80%) результат. Попробую завизуализировать описанный процесс саморазвития.

Внимание => Эмоции => Память => Мышление

Главное в саморазвитии — это ЦЕЛЬ!

В качестве примера приведу китайскую притчу, которую я позаимствовала у Юрия Хвана.

Однажды три воина поспорили, кто из них лучше выстрелит из лука. Устроили они состязание, а судьёй себе позвали старого мудрого монаха, который знал всё на свете. Решили так: чья стрела дольше всех летит, тот и победитель.

Вот первый воин натянул тетиву и похвалился: «Моя стрела улетит вон за тот дальний лес на противоположном берегу озера. Отсюда до этого леса три тысячи ри». Выстрелил он, и точно: стрела исчезла далеко за озером.

Собрался стрелять второй воин и воскликнул: «А моя стрела пролетит сквозь облака и тучи прямо в небесный свод. Это расстояние не измеришь, даже если сто пагод поставить одну на другую». Выстрелил он, и стрела скрылась в небе.

Третий воин не сказал ни слова, только наметил красной краской мишень на коре стоявшего неподалёку дерева, а потом поднял лук и выстрелил. Его стрела вонзилась точно в середину мишени. Ещё не затих звон его тетивы, а старый монах промолвил: «Ты победил, сынок». Двое других воинов стали возмущаться и поносить его решение, но монах покачал головой  и сказал им так: «Знаете, какая стрела летит дольше всех? Та, что попала в намеченную цель».

ВЕРЬТЕ в себя и в ребёнка, тогда у Вас всё получится! Нет другой цели, благороднее и надёжнее ВЕРЫ.

ДЕРЗАЙТЕ!!!

Девять дидактических принципов этнопособия

3

Девять дидактических принципов построения структуры и содержания этнопособия организуют личностно-интеллектуальный процесс самообучения дошкольника, а затем и школьника.

Формальный строй мышления,

как и его содержание,

выявляется в языке,

логическая структура мышления

материально обнаруживается в системе языка

Г.В. Колшанский

Дидактические принципы этнопособия отражают внутреннюю взаимосвязь всех сторон образовательного процесса, единство внутренних противоречий, когда педагоги не могут управлять образовательным процессом по-старому (репродуктивно). Иными словами, школьники не хотят быть учениками, а хотят самообразовываться путём личностной избирательности школьных предметов.

1-ый принцип – цикличность

Цикличность (СК – ОС – ЛС – СП – ДОТ) этнопособия направлена на формирование технологии организации, во-первых, познавательной деятельности, компонентами которой являются интерес и мотив.

Во-вторых, образовательной деятельности в ходе приобретения знаниевых компетенций.

В-третьих,  творческой деятельности как применение знаниевых компетенций в многообразных житейских ситуациях.

2016-04-19_18-09-24

Из схемы видно, что с каждым циклом этнопособия уровень самообучения личности школьника растёт.

Принцип цикличности. СК1 → ОС1 → ЛС1 → СП1 → ДОТ1 → Гл1… СК17 → ОС17 → ЛС17 → СП17 → ДОТ17 → Гл17 .

2- ой принцип — рефлексивность

В случае расшифровки «опорных сигналов», ответа на ключевые вопросы «листа самоконтроля», самостоятельной практической работы в «самопроверке» всегда возникает необходимость некоторого уточнения определения или термина или алгоритма и т.д. А для этого необходимо вновь вернуться к текстам «ситуативной конкретики».

3-ий принцип — личностно-интеллектуальный процесс самообучения

Чтение → самоопределение в предмете и содержании когнитивно-образовательной деятельности → формирование «высших психических функций», которые и есть новообразования интеллектуального, психического и личностного показателя развития ребёнка.

4-ый принципнаглядность и доступность с опорой на  социокультурный опыт школьника

Новые знания вплетаются в «ткань» житейски-практического опыта ребёнка, расширяя границы самосознания, самопознания. Тем самым, запускают механизм саморазвития ребёнка как следствие процессов его самообучения и самообразования «длиною в жизнь».

5-ый принцип – коммуникативно-регулятивное сотрудничество триады субъектов когнитивно-образовательной деятельности

Когда педагоги, родители и школьники в ходе коммуникативно-регулятивного сотрудничества на предметной (математической) основе общаются и несут ответственность за развитие ребёнка.

2016-04-19_18-10-066-ой принцип – единство интеллектуальных программ саморазвития личности ребёнка

Структура каждой интеллектуальной программы едина для всех шести программ: цель и задачи на основе «Федеральных государственных образовательных стандартов» и средства достижения целей и выполнения задач в когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности школьника.

 

 

7-ой принцип — триединство целей самообразования личности школьника

2016-04-19_18-10-28

Во-первых, реализация дидактических принципов активизирует мыслительно-речевую деятельность личности школьника. Во-вторых, сам личностно-интеллектуальный процесс самообучения организует и дисциплинирует когнитивно-образовательную деятельность самообучающейся личности школьника. В-третьих, именно в результате формирования «высших психических функций» личность школьника становится самообучающейся.

Цели:

  • Реализация дидактических принципов структуризации содержания этнодидактического пособия самообучения математике.
  • Организация личностно-интеллектуального процесса самообучения школьника.
  • Формирование «высших психических функций": произвольного внимания, осознанного и осмысленного восприятия системы знаний, творческого воображения, логической памяти, речевого мышления и мыслительной речи.

8-ой принцип — самоопределение в комплексе векторов саморазвития личности школьника

2016-04-19_18-10-52

Самоопределяющий принцип развития личности школьника заключается, во-первых, в её личностном самоопределении в предмете и содержании когнитивно-образовательной деятельности, базирующемся на сознании и самосознании, которое регулирует её поведение. Во-вторых, волевые качества основываются на внимании как дисциплине ума. В-третьих, интеллектуальные способности формируются, с одной стороны, при наличии совокупности набора видов памяти, которые формирует и развивает цель каждой интеллектуальной программы этнопособия. С другой стороны, при сформированности знаниевых компетенций, на основе которых формируется речевое мышление (вербализация понятийного мышления) и мыслительная речь (размышление, рассуждение, суждение и умозаключение).

2016-04-19_18-11-179-ый принцип – научность знаниевой компетенции

Знаниевая компетенция основана, во-первых, на знаниево-базовых компетенциях: письмо, чтение и счёт.

Во-вторых, на умении применять приобретённые знания не по образцу или эталону, а экспериментировать этими знаниями в разных житейских ситуациях. Например, решать не десять школьных текстовых задач по одному типу, а один и тот же текст задачи использовать по очереди в случаях неизвестности какого-то одного компонента. Таких задач много в этнопособии самообучения математике «Занимательная математика для северян».

В-третьих, на творческом применении научных формализованных, схематизированных, графических знаний. Иными словами, уметь применять базовую систему научных знаний в проблемных ситуациях реалий, в режиме настоящего времени, определяя стратегию программы и используя тактику действий для достижения конкретной цели.

В личностно-интеллектуальном процессе самообучения, самостоятельного приобретения системы математических знаний, умений экспериментировать и навыков проектирования предметов, явлений и событий  формируются и развиваются «высшие психические функции»: речевое мышление, мыслительная речь самообучающейся личности школьника.

Следует отметить, что этнодидактические принципы пособия самообучения математике «Занимательная математика для северян» классифицированы на основе обобщения и рефлексивно-критического переосмысления классических принципов дидактики школьного обучения.

Вверх