Записи с меткой идея

Ключевые идеи эксперимента

0

Ключевые идеи эксперимента являются тем скелетом, на который наращиваются инструментарий, методические рекомендации формирования самообучаемости и саморазвития.

Схему опыта должна сначала набросать мысль

И. Кант

Первая идея эксперимента

Индивидуализация когнитивно-образовательной деятельности

В личностно-интеллектуальном процессе самообучения каждая личность ребёнка занимается своей темой когнитивно-образовательной деятельности.

Важную особенность составляет первая ключевая идея эксперимента, когда за основу принципов школьной этнодидактики мы принимаем законы развития «высших психических функций» Л. С. Выготского в силу хорошо проработанной культурно-исторической теории психического развития ребёнка в онтогенезе:

  1. закон опосредствования — закон перехода от натуральных (житейских) к культурным формам поведения. Отсюда и возникает необходимость в коммуникативно-регулятивном сотрудничестве школьников в ходе общения и взаимодействия с взрослыми.
  2. закон социогенеза – закон перехода от социальных (общественно принятых) к индивидуальным (личностным) формам поведения. Следовательно, возникает необходимость в учёте житейского социокультурного опыта ребёнка.
  3. закон вращивания – закон перехода функции извне (внешняя учебная информация) внутрь (осмысливается и осознаётся личностью ребёнка). Этот закон нами используется в личностно-интеллектуальном процессе самообучения двояко:

а) как развитие интеллекта, речевого мышления школьников в ходе когнитивно-образовательной деятельности,

б) как становления самообучающейся личности ребёнка в ходе плодотворного коммуникативно-регулятивного сотрудничества.

  1. закон осознания и овладения математическими знаниями. Здесь уже сама личность школьника принимает решение:

а) по объёму усвоенных математических знаний;

б) по временной рамке их усвоения;

в) по принципу – зачем?

Если учесть, что развитие, — по мнению Л. С. Выготского, — есть процесс образования и возникновения нового, то:

  1. каждая «высшая психическая функция» — это специфическое новообразование.
  2. новообразование – есть сочетание ряда более элементарных функций:

а) непроизвольное внимание,

б) сенсорное восприятие,

в) механическая память и т.д.

в этом новом целом.

Вторая идея эксперимента

Среди родных и близких людей ребёнок чувствует себя комфортно

Личностно-интеллектуальный процесс самообучения уходит корнями в этнокультурную среду жизнедеятельности.

Вторая ключевая идея эксперимента заключалась в проверке двух моментов:

  1. действительно ли младший школьник (7-10 лет) опирается на механическую память, для него мыслить, означает вспоминать, поэтому он склонен сохранять структуру подлинника. Надо полагать, что ему сложнее даётся реконструкция, комбинирование.
  2. младший подросток (11-14 лет)  опирается на семантическую (смысловую) память, для него мыслить означает раскрытие  понятия, явления, процесса в логической последовательности.

Таким образом, мышление личности ребёнка в личностно-интеллектуальном процессе самообучения для нас становится первостепенным, потому что оно является психической функцией, которая перестраивает и изменяет другие психические познавательные процессы:

  • приём внешних воздействий;
  • преобразование их в нервные импульсы (кодирование) и передача в мозг;
  • декодирование и переработку принятой информации, выдачу команд в виде нервных импульсов к мышцам, железам;
  • приём и передачу в мозг информации о результатах совершённого акта (обратная связь);
  • коррекцию повторных действий с учётом данных обратной связи. С помощью обратной связи происходит сопоставление результата действий с его предварительным планом.

Рефлексивное мышление

Подготовка мелкой моторики руки к технике письма

В ходе изучения геометрических фигур дети осваивают название, форму, элементы геометрической фигуры. В момент обвода контура фигуры и её заштриховки они подготавливают мелкую моторику руки к письму.

В самом деле, следует заметить, что здесь мы не одиноки, так как Д. Б. Эльконин и В. В. Давыдов в качестве предмета и результата «учебной деятельности» рассматривали теоретический тип мышления, психологическим содержанием которого является рефлексия как опосредованный способ познания. Короче говоря, рефлексивное мышление.

Иными словами способ и условия в теории учебной деятельности школьника являются настоящим содержанием теоретического понятия.

Главным условием эффективности содержательной учебной деятельности они считали воображение как способность “видеть” целое, ещё не различая его частей.

К сожалению, эта способность не столько формируется, сколько «натаскивается». Я смотрела видео-уроки тех лет, когда проводился этот эксперимент в Московской школе № 80. Такое ощущение было, что дети, как роботы, слово в слово заучивали и повторяли слова учителя. Поэтому неудивительно, что эти дети «терялись» в среднем звене.

Естественно, такая нетрадиционная задача, как формирование рефлексивного мышления, требует особых способов организации учебной деятельности.

Всё вышесказанное предполагает существование единой учебной программы.

Однако, как показала педагогическая практика, в учебных программах, действующих учебниках нарушена логика подачи математических знаний. И не только здесь имеется проблема самообучаемости ребёнка.

Учебная деятельность

shkolnikiВидимо, всё-таки Д. Б. Эльконин и В. В. Давыдов не смогли в своё время отрефлексировать понятие «учебная деятельность», поскольку «учебная» означает «учиться», но не факт, что личность ребёнка готова понять и принять замысел и требования педагога в силу ряда субъективных причин:

  1. слабой языковой подготовки,
  2. недостаточного опыта общения,
  3. недостаточного опыта взаимодействия с носителями русского языка.

Между тем, педагогические действия школьных учителей превращают процесс передачи информации в скучное дежурное действие, лишённое всяких существенных перспектив.

Кроме того, в результате нарушения логики отношений в школьной математике,  когда получается формула без содержания (смысла), то начинает проявлять себя актуальнейшая проблема «школьной неуспешности». Потому что нет стимула, интриги, мотива к конкретным действиям, характерные для  личностно-интеллектуальной среды самообучения.

Практико-ориентированные дети

Отработка техники броска маута

В ходе отработки технологии точного броска маута у маленького тундровичка формируются: концентрация внимания, координация движения рук, тела и глазной моторики. У личности ребёнка формируется чувство расстояния, ориентация в трёхмерной системе координат, умение ставить конкретную цель, планировать действия, контролировать результат, корректировать действия.

Впрочем, практико-ориентированные дети, в особенности, в деревнях полиэтничной России, воспринимают мир целостно. Они обладают способностью:

  1. фантазировать,
  2. одновременно обрабатывать много разнообразной информации,
  3. рассматривать проблему в целом, не применяя анализа, то есть дети связаны с интуицией, воображением.

Ведь выше было замечено, что необходима школьная программа по математике, которая бы задействовала интуицию и воображение как способность к логике, анализу (левое полушарие), так и способность, специализирующейся на обработке информации в символах и образах (правое полушарие).

Несомненно, в ситуации решения текстовых задач по математике, где школьник, вместо решения задач, составленных авторами учебников на материалах из чуждой для них культурно-бытовой среды, начинает, совместно с взрослыми и одноклассниками, составлять тексты задач, содержание которых берёт из своей социокультурной среды.

В этом то и заключается то, что школьник значительно и более успешно усваивает не только формальные школьные знания, но и приобретает готовность:

  1. к принятию новых целей,
  2. к решению задач творческого характера,
  3. к содействию, к сотрудничеству в интеллектуальной сфере,
  4. к совместному познавательному экспериментированию и поиску.

Полушарии головного мозга

Четырёхлетний Митяйка решает математическую арифметику

Четырёхлетний Митяйка умеет не только считать и выполнять арифметические действия с натуральными числами, но и самостоятельно выполнять в «Рабочей тетради» задания по математической арифметике.

Именно так и должна современная школьная математика гармонично развивать оба полушария:

  1. левое, отвечающее за устную речь, чтение, аудирование, письмо,  грамматику, словарный запас.
  2. правое, которое отвечает за беглость, правильность речи, коммуникативные навыки, уверенность и творчество.

Следовательно, в гармоничной целостности оба полушария позволят развить огромные потенциальные способности самообучающейся личности школьника. Ведь каждое полушарие имеет свою собственную знаниевую базу.

Для маленького человечка окружающий мир предстаёт как то, что Вы сейчас увидите

Потребностно-мотивационная сфера жизнедеятельности

Также следует обратить пристальное внимание читателя на то, что основой любой этнической культуры является развитие потребностно-мотивационной сферы, определяющей характер формирования конкретных черт и качеств личности:

  1. ответственности и чувства внутренней свободы,
  2. чувства собственного достоинства и уважения к другим,
  3. честности и совестливости,
  4. готовности к социально необходимому труду и стремления к нему,
  5. критичности и убеждённости,
  6. наличия твёрдых, не подлежащих пересмотру идеалов, доброты и строгости, инициативности и дисциплинированности,
  7. смелости и готовности идти на определённый риск и осторожности,
  8. избегания ненужного риска (Л. Н. Толстой, А. С. Макаренко, Ш. А. Амонашвили, В. Ф. Шаталов и др.)

Мы предполагаем, что причиной этнокультурных различий в познании в большей степени является менталитет детей и педагогов.

Третья идея эксперимента

Мудрый папа - истинный партнёр личности ребёнка

Мудрый папа не на пальцах объясняет законы природы, а в природе и с природой помогает своему сынишке познать МИР предметов, явлений, процессов и событий.

В этой связи возникла третья ключевая идея эксперимента -  разработка методики совместной когнитивно-образовательной деятельности взрослых и детей в личностно-интеллектуальном процессе самообучения на информационно-абстрактных этноматериалах по математике.

Всё это имеет прямое отношение к важным факторам развития коммуникативного потенциала (Р. Бернс, Л. И. Божович, 1995, И. С. Кон, Ж. Нюттен, В. В. Столин, А. К. Толмасова, К. Роджерс, К. Левин, 2001 и др.):

  • общий характер взаимоотношений в семье,
  • уровень эмоционального контакта между родителями и детьми,
  • личный житейский опыт общения и взаимодействия.

Следовательно, стержневым фактором семейного воспитания считается диалог между взрослыми и детьми как единица межличностных отношений.

Согласно исследованиям В. М. Бехтерева, 1905, 1997, 1999, Л. С. Выготского, 1926, 1930, 1984, 2005, 2006, 2008, С. Л. Рубинштейна, 2000, А. Н. Леонтьева, 1972, 1975, 2003, 2005, М. М. Бахтина, В. М. Мясищева и др., психика школьника формируется в онтогенезе в ходе общения (диалога) школьника с взрослым, общения, опосредованного знаками, в частности, словом.

Как принято считать, общение и познавательная деятельность – это специфические формы социальной активности и выступают в единстве, но в определённой ситуации могут быть реализованы независимо одна от другой.

Четвёртая идея эксперимента

лицо Этн

Кроме этнопособия самообучения математике разработаны: «Этнотестник по физике и математике», «Этнозадачник по физике», «Обыкновенные дроби» и др.

Для того чтобы сформировать когнитивно-образовательную деятельность в формате коммуникативно-регулятивного сотрудничества необходимо разработать этнодидактическое пособие самообучения математике – это четвёртая идея эксперимента.

В данном этнопособии самообучения математике:

  1. цель интеллектуальной программы  «Ситуативная конкретика» заключается в формировании математических знаний через призму конкретной этнической культуры (чувственное восприятие),
  2. интеллектуальные программы «Опорные сигналы» и «Лист самоконтроля» представляют собой переход от чувственного восприятия к абстрактному мышлению.
  3. Задачи интеллектуальной программы «Опорные сигналы» заключаются в том, чтобы:

а) направлять произвольное внимание,

б) абстрагировать,

в) устанавливать связи,

г) обобщать их с помощью мыслительных операций, способствующих осознанному и осмысленному усвоению математических знаний.

  • интеллектуальные программы «Самопроверка» и «Диагностический тест самообучения» осуществляют переход от абстрактного мышления к культурно опосредуемой практической когнитивно-образовательной деятельности.

Вместе с тем, следует заметить, что интеллектуальная программа «Ситуативная конкретика» содержательно отражает не что иное, как повседневную обстановку действий.

Об этом свидетельствуют фактические материалы исследований зарубежных исследователей, которые пришли к выводу о том, что для лучшего понимания, познания и научения необходимо изучать мир предметов, явлений и событий в повседневной обстановке.

Школьная неуспешность

опять двойкаМы предполагаем, что изучение школьной математики в отрыве от житейского социокультурного опыта ребёнка и приводит к «школьной неуспешности».

Безусловно, за решением проблемы «школьной неуспешности» стоит скорее определенный набор установок и методологических склонностей, связанных:

  1. со знанием,
  2. логическим мышлением,
  3. научением.

А мы знаем, что научение и мышление формируются в социальном контексте и несут на себе отпечаток этнической культуры.

Пятая идея эксперимента

В этой связи, мы сформулируем нашу пятую ключевую идею эксперимента – связь математических знаний с житейским социокультурным опытом детей из моноактивной социокультурной среды.

Совершенно точно Аналусия Д. Шлиманн и Дэвид У. Каррахер подметили: «Школа – составная часть повседневной социальной реальности детей.

Она предполагает определённую культурную практику.

Она обеспечивает знакомство детей с широким кругом символических инструментов:

  1. определёнными языковыми средствами,
  2. таблицами,
  3. системами письма,
  4. записи информации» (цит. по Д. Мацумото, 2003, с.228).

Кроме того, проблему влияния  социальной среды на развитие личности исследовал ряд учёных, среди них и Б. Г. Ананьев, который утверждал: «Особое значение имеет специфическое влияние социального развития личности на интенсификацию вербальных, речемыслительных процессов мозговой деятельности человека» (Б. Г. Ананьев, 1968, с.105).

Аппарат опережающего отражения действительности

Как в своё время Б. Ф. Ломов и Е. Н. Сурков утверждали: «Общая закономерность состоит в том, что в процессе приспособления живого организма к среде в его внутренней структуре вырабатывается специфический механизм управления – аппарат опережающего отражения действительности» (Б. Ф. Ломов, 1980, с.21).

Именно этот момент «опережающего отражения действительности» необходимо проверить, задав большой объём учебной информации (68 страниц этнопособия – 38 математических тем) за относительно короткое время (3-5 часов занятий по материалам этнопособия).

Шестая идея эксперимента

Самообучающаяся личность Семёна К.

Сама личностно-интеллектуальная среда самообучения стимулирует личность ребёнка к когнитивно-образовательной деятельности.

В этом заключается шестая идея эксперимента -  переход школьников от «уровня актуального развития» в «зону ближайшего развития», который, по сути своей, является индивидуализацией личностно-интеллектуального процесса самообучения. Говоря иначе, личностно-интеллектуальный процесс самообучения является одним из условий школьной успешности ребёнка. Именно в этом процессе самообучения школьник становится самообучающейся  личностью.

Если школьники смогут решить за 15 минут все задания диагностической работы, то, тем самым, мы можем определить «зону ближайшего развития» каждого школьника и сравнить, в какой (монокультурной или поликультурной) социальной среде она больше.

Наличие «ЗБР» и будет свидетельством того, что логическое мышление самообучающейся личности школьника зависит от содержания этнопособия самообучения математике, а не от того, какое полушарие коры головного мозга доминирует.

А это фиксирует момент — произошло ли становление, формирование самообучающейся личности школьника.

Философия формирования личности в этнической среде саморазвития

В заключение следует отметить, что любая этническая среда имеет и религиозную основу формирования личности ребёнка, поэтому я не смогу сказать лучше, чем Ирина Самарина-Лабиринт в своём стихотворении «Сегодня Бог проснулся утром рано...»

 Сегодня Бог проснулся утром рано…
Ирина Самарина-Лабиринт   08.10.2013
Сегодня Бог проснулся утром рано…
Он жалобы и просьбы почитал
И людям из кувшина без обмана
Желаемое в сердце наливал.
Но не у всех открыто было сердце,
И место есть для Чуда не у всех.
То завистью, враждой подпёрта дверца,
То жадность не даёт налить успех…
А у кого-то до краёв разлита
Печаль и безысходность, вот беда.
И Бог жалел, что сердце это скрыто…
Любви хотел налить, да вот куда?
И Бог грустил, что люди не умеют
Сердца и души чистить от обид…
Они с годами в сердце каменеют
И сердце превращается в гранит…
Но Бог ходил, смотрел и улыбался,
Когда сердца влюблённые встречал.
Он брал кувшин и от души старался,
Им счастье в сердце бережно вливал.
А люди постепенно расплескали
Подаренную Богом благодать
И всех вокруг в утрате обвиняли,
Забыв в самих себе вину искать…
Ведь если б мы могли прощать и верить,
Любить, благодарить и отпускать,
То Бог бы мог не каплей счастье мерить,
Кувшин волшебный мог бы весь отдать.
Сегодня Бог проснулся на рассвете.
Огромный ящик с просьбами у ног…
А рядом лишь один без просьб конвертик:
«Благодарю за всё тебя, мой Бог…»

Идея «Психологии школьной этнодидактики»

0

Концепция «Психология школьной этнодидактики» является сгустком открытий в области науки, по этой причине она не является явлением в теории, но реализуемой на практике.

Истинное наказание нормального человека —

в утрате сознания той личной силы и величия,

которые являются источником его внутренней жизни

М. Монтессори

Для полного понимания того, что было изложено в предыдущих статьях и всего того, что последует ниже, я постраюсь цель и результат фундаментальной идеи концепции «Психология школьной этнодидактики» написать детализированно в форме «Вопросы — ответы».

Цель и результат:

  • Что сделать? – сформировать, образовать некую словесную форму;
  • Кого? – самообучающуюся, а потому саморазвивающуюся личность;
  • Где? и Когда? – в любой точке траектории возрастного развития. Иными словами, развиваться можно и нужно в любом возрасте;
  • Зачем? – для того, чтобы личности в этой жизни были;
  • Кем? – творцами и созидателями, которые изменят (преобразуют) общество в позитивном направлении;
  • Как? – уверенно, смело и радостно;
  • И что дальше? – радовали окружающих людей своим счастьем, бесстрашием, умом и талантом;
  • Почему? – потому что любой человек несёт в себе семя Вселенской жизни.

Довольно часто приходится читать в литературе, смотреть телевизионные передачи, где, в основном, как учёные, так и люди без учёной степени, но умеющие здраво мыслить, пишут и говорят: «Школа виновата, в школе таких знаний не дают!».

По сути, виноваты те, кто образовательное учреждение назвал словом «школа». Ведь изначально, слово «школа» означало место, куда, в старину, люди приходили развлекаться. Развлечение, на самом-то деле, означает не что иное, как: творить, публично раскрывать свои таланты пения, игры на музыкальных инструментах, танца, чтения, стихосложения и т.д.

А почему люди рвались в «школу»? Потому что, там была свобода творчества и созидания! Чего не скажешь о современных детях.

Попробуем разобраться по-простому в слове «свобода» для троих хозяев собственного желания, проявляющих активное и энергичное любопытство, в результате удовлетворения которого человек любого возраста, любой профессии становится внимательным, хорошо запоминающим предметы, события, природу. Но при этом он начинает думать. Иными словами, в своей голове творить что-то представлениями увиденного, услышанного, сказанного, прочитанного предмета, события, природного явления, людских споров, бесед, рассказов, сказок, небылиц, анекдотов и т.д.

Можно вышесказанное написать иначе. Слово «Свобода» для триады субъектов когнитивно-образовательной деятельности с точки зрения концепции «Психология школьной этнодидактики».

Коротко? Но ясно ли? Продолжайте, пожалуйста, читать и вдумываться далее. Ведь мозг, будучи ленивым и экономичным органом, обязан трудиться и день, и ночь. А вы не позволяйте ему лениться.

Итак, что такое СВОБОДА?

Для педагога

Свобода проявляется в том, что он путём наблюдения любопытствует за мыслями, вслух сказанными, и конкретными действиями ребёнка, и ведёт наблюдения за изменениями (преобразованиями) личного образа мыслей. Именно такие преобразования определяю вектор саморазвития личности педагога. Здесь ключевая форма помощи со стороны взрослых – не мешать движению мысли и действиям ребёнка-исследователя!

Вывод: педагогу необходимо уважать чувство собственного достоинства ребёнка.

Для ребёнка

2016-01-18 10-51-35Свобода проявляется в его ориентире на предмет, который вызвал у него любопытство, интерес. Он обратил своё пристальное внимание на предмет, который завладел его вниманием по принципу – Что это? Кто это? Хочу всё знать? Дидактические материалы способствуют осознанному познанию ребёнком мира предметов; природных и общественных явлений, процессов; интересных, любопытных событий в конкретных жизненных ситуациях; отношений предметов (над, под, на, за и т.д.); людских взаимоотношений (беседа, спор, интриги и т.д.). Ребёнок не знает (не осознаёт) зачем, почему, куда, но он интуитивно движется по лабиринту жизненных ситуаций.

Стремление ребёнка к свободе выражается в принципе – самопознания (ребёнок начинает изображать собаку, льва, Бэтмана, Спайдермена и т.д.), саморазвития через осознание собственной значимости для родителей. Не надо ребёнку постоянно говорить о любви к нему, он должен чувствовать это, потому что у него сильно органы чувств запрограммированы на их формирование. Приведу типичную ситуацию. Ребёнок увидел мамочку и с радостью побежал к ней, чтобы показать свою работу с числовым лучом, на котором он (в шестилетнем возрасте) научился складывать, вычитать, умножать и делить положительные и отрицательные числа. Ребёнок делился своим открытием, а значит, результатом саморазвития. А мама в ответ: «Ой, какой ты МОЛОДЕЦ! Ты выполнил задание по английскому языку? Я тебя люблю!» и побежала заниматься йогой, шопить и т.д. А ребёнок почувствовал своё одиночество, собственную никчёмность. Знакомо? Грустно!

Для родителей

2b49d84bc655036abb8d3e1e34ce8c88_28Свобода выражается, как ни странно это звучит, в собственном личностном развитии. Если педагог наблюдает за ребёнком, чтобы совершенствовать профессиональные качества с помощью разработок и внедрения авторских методик, то родитель наблюдает за ребёнком, чтобы заполнить свои душевные пустоты. А их много! Количество этих пустот в душе находится в прямой пропорциональности (зависимости) от степени свободы выбора на всём пути динамики (движения) возрастного развития. Если внимательно наблюдать за собственным людским окружением, то любой человек заметит, что независимо от количества прожитых лет:

  • Кто-то «застрял» в пятилетнем возрасте;
  • Кто-то до сих пор прибывает в возрасте от 9 до 12 лет, изобретает, чудит и т.д.
  • Кто-то не может «выскочить» из подросткового возраста, по сей день бунтует.

Все эти люди находятся в статике, в состоянии неподвижности, а значит, они не развиваются.

Довольно легко можно заметить человека, который адекватно, закономерно переходил из этапа в этап на пути собственного развития. Как правило, такой человек является объектом зависти и ненависти тех трёх типов «застревальщиков», которые лишили себя возможности, развиваться, но могут с успехом наверстать упущенное. Вперёд!!!

Успешные и конкурентоспособные ЛИДЕРЫ

Чем отличаются эти люди – объекты зависти и ненависти, которые находятся в режиме динамики?

  • Они не обижаются ни на кого по принципу врача – что поделаешь, он же больной.
  • Они не «рвут волосы на своей голове» (может поэтому они чаще лысые), сокрушаясь от несбывшихся желаний, не осуществлённых планов. А просто и спокойно констатируют имеющийся факт «Киндер-Сюрприз» словами: «Значит, так надо! А могло быть хуже!». Тем самым, они отпускают, вдруг нарисовавшуюся, проблему.
  • Во всех бедах, неудачах и коллапсах они винят только себя. Видимо, живут по принципу – не выносить мусор из избы! А изба-то он сам. Ни один мудрец не станет оголять собственные недостатки и это ПРАВИЛЬНО!!!

Резюмируя вышеизложенное можно изложить некое РУКОВОДСТВО:

    • Будьте свободны от собственных оков, которые Вы придумали сами для себя! Не обижайтесь на родителей, они итак себя корят. Никто не застрахован от ошибок, потому что не ошибается только тот, кто ничего не делает.
    • Будьте в динамике собственного развития. Не хватайтесь за стабильность, смело уходите, улетайте в неопределённость из зоны комфорта, в которой вы находитесь в статике, в одиночестве и в состоянии «наматывания соплей на кулак» (чисто русское выражение).
    • Формируйте свой ХАРАКТЕР – это Ваши личные реакции на воздействие внешнего мира: социума, литературы, ТВ и т.д. Учитесь быстро думать (реагировать) на неопределённость, подвешенное состояние, 100 %-ный риск! Более того, не бойтесь страха – это движущая сила мышления! Примером для вас являются экстремальщики. Смотрите видео и любуйтесь, потому что Победа – это неописуемая красота Ваших мыслей и действий!

Коммуникативно-регулятивное сотрудничество

Между тем, процесс самообучения возможен только в поле человеческих взаимоотношений, в таком партнёрском взаимодействии, как в коммуникативно-регулятивном сотрудничестве всей триады субъектов когнитивно-образовательной деятельности. Потому что, в каком бы Вы возрасте не прибывали, у Вас всегда есть Вы, Учителя и Родители.

Итак, мы пришли к умозаключению, что самообучающаяся личность – это продукт культуры в конкретном социуме.

Из вышеизложенных рассуждений ясно, что если умные и доброжелательные педагоги и родители создали пространство для любознательности ребёнка, приобрели дидактические материалы (инструменты познания), то ребёнок-Матрица, потому что его внимание будет захвачено любопытством. Это и есть концентрация, сосредоточение внимания, которое дисциплинирует ум ребёнка. Вот что такое самодисциплина!

Не надо заставлять ребёнка и жаловаться: «Ребёнок не умеет сосредотачиваться, не умеет слушать, не понимает требований педагога или родителя! Это ужас! Ребёнок ненормальный, тупой! Это кошмар!». Вывод: учитесь тихо, ненавязчиво наблюдать за бурным монологом и действиями ребёнка. Если он сидит неподвижно, молча и рассматривает или уже 100-тый раз делает одно и то же действие, то это и есть душе греющее, душе щемящее словосочетание «ребёнок развивается!».

Чего не надо делать

Существует ошибочное мнение, что с ребёнком надо много говорить, много читать, ему надо много рассказывать что-угодно, его надо всё время заставлять чем-нибудь заниматься – в жизни ему пригодится… Чушь! Ребёнку чаще необходимо молчаливое присутствие родителя. Потому что ребёнок вашу телесную оболочку воспринимает как ваше внимание к нему.

Главное – выключите телефон в этот момент, не задавайте ребёнку вопросы, не вторгайтесь в его пространство мыслей и действий… Это отдых для Вас и Радость для ребёнка! Просто? Так что не усложняйте жизнь ни себе, ни ребёнку. По сути, ребёнок знает больше, чем Вы. Он просто не умеет это сказать и показать. Вы – самый счастливый человек! У Вас есть ребёнок – Божье творение, в которое Бог вложил самое ценное – ЗНАНИЯ! Учитесь наблюдать за ребёнком, потому что любое слово, которое для вас покажется нелепостью, на самом деле окажется подсказкой к мышлению, а значит, к действию. Учитесь считывать информацию в словах и действиях ребёнка. Сами убедитесь, как это ПРЕКРАСНО!!!

А чтобы Вам не было грустно, улыбнитесь, можете и похохотать!

ГЛАВНАЯ ТЕМА КОГНИТИВНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

0

Главная тема когнитивно-образовательной деятельности посвящена одному из аспектов объективной реальности: астрономии, космосу, биологии, ботанике, зоологии, химии, физике, геометрии, алгебре, географии, русскому языку и т.д.

Для учителя интерес к наблюдаемому объекту послужит

центром формирования новой личности

М. Монтессори

 

Главной тема когнитивно-образовательной деятельности в личностно-интеллектуальной среде самообучения — это генеральная идея дня.

В ней, как бы невзначай, формируются умения счёта, письма и чтения. Тема идеи никогда не афишируется, а просто проводится общая презентация сенсомоторных дидактических материалов, которая представляет собой кратковременный коллективный (фронтальный) показ (демонстрацию) способа,  приёма познания на основе концентрации внимания. Иными словами, общая презентация сенсомоторных дидактических материалов – это «коллективный урок» (М. Монтессори).

Психологическая цель общей презентации заключается в научении личности ребёнка подчинять собственные способности восприятия информации в социуме, со всеми, где во главу угла ставится самодисциплина, подчинение своей воли воле коллектива.

Между тем, коллективное восприятие информации – это результат упражнений в социальной дисциплине, когда происходит плавный переход личности ребёнка от режима «Я хочу!» в режим «Надо!». В процессе этого перехода педагогу, как воздух, необходимо такое качество, как терпение. Нетерпеливый школьный учитель чувствует лишь собственные желания и удовольствия.

Однако, в отличие от традиционных форм и методов обучения ученика, в школе детей дошкольного возраста львиная доля занятий приходится на индивидуальное самообучение ребёнка в результате свободной когнитивно-образовательной деятельности каждого ребёнка. Именно здесь наступает тот момент, когда учитель-традиционник готов кричать: «SOS!!!». А наблюдательный педагог увидит спасательный круг в ориентации ребёнка в среде, внимание которого и определит траекторию движения педагогической мысли. Вот здесь-то педагог находится под воздействием центробежного ускорения.

Следует особо подчеркнуть, что метод наблюдения педагога заключается в его интуиции и умении самообучаться у личности ребёнка. Кульминация наблюдения достигается в тот самый момент, когда педагоги испытывают удивление от услышанной мудрости ребёнка. Наблюдать за рассуждениями ребёнка и уметь услышать «изюминку» мудрости детских суждений и определяет вектор личностно-интеллектуального процесса самообучения.

Главная задача педагога – уметь опережать мысль и действия ребёнка, а они у него по своей хаотичности не уступают движению «броуновской частицы». Опережать – это значит, вписаться в этот поток, а не тормозить динамику мыслительной деятельности ребенка своими шаблонами, авторитарным тоном. Надо просто педагогу расслабиться и довериться интеллектуальной интуиции личности ребёнка, которой уже нет у школьных учителей в действующих учебных заведениях. Это МАСТЕРСТВО приходит не с наличием количества лет преподавания у доски, оно, как вспышка, приходит быстро, а уходит ещё быстрее, потому что ребёнок вырос. А сегодняшний ребёнок дошкольного возраста взрослеет мгновенно, поэтому о чётких границах возрастной периодизации говорить не приходится. В век нанотехнологий возраст ребёнка – не показатель развития. Показателем развития может быть только умение личности ребёнка самообучаться.

Более того, любая тема общей идеи дня определяется одним из принципов психологии школьной этнодидактики – свободы.

Что даёт свобода в понимании психологии школьной этнодидактики?

Во-первых, принцип свободы объекта изучения, исследования в ходе когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности ребёнка.

Во-вторых, принцип свободы от учительского навязывания шаблонов, объёма и содержания академических знаний и приобретения собственного опыта познания самообучающейся личностью ребёнка.

В-третьих, принцип свободы выбора темпа самообучения личности ребёнка.

И наконец, самообучающаяся личность педагога, родителя развивается по принципу – совершенство не знает границ.

 

Вверх