Записи с меткой самообучение

Как превратить собственную неудачу в УСПЕХ

0

Как превратить собственную неудачу в навязанном обучении в УСПЕХ, приобретённый в ходе самообучения, самообразования, саморазвития и самореализации?

Без предвидения народы гибнут

Соломон

При разумной организации когнитивно-образовательной деятельности в личностно-интеллектуальной среде самообучения могут быть благоприятные условия для коммуникативно-регулятивного сотрудничества.

Что такое когнитивно-образовательная деятельность

2016-01-27 12-15-20Когнитивно-образовательная деятельность — это процесс познавательно-знаниевой активности личности ребёнка.

Ни для кого не секрет, что знания о чём-то, о ком-то, где-то, как-то, когда-то и зачем-то возникают только тогда:

  1. когда любопытный ребёнок, к примеру, подслушивает разговор родителей, родственников, и вообще, взрослых людей. В качестве примера можно привести конкретный диалог еврейской девочки.

В гости пришла тётя Бася.

Симочка, — с порога спрашивает она у племянницы, — как себя чувствуют папа с мамой?

У них плохо со зрением, — отвечает девочка.

Почему ты так решила?

Когда вы позвонили, папа сказал: «Видеть не могу эту зануду!». А мама говорит: «А я ещё больше!»

  • когда ребёнок любознательный, к примеру, пытается понять: почему рыбка в аквариуме плавает; ласточка летает в небе; петух важно кукарекает; страус прячет голову в песок и т.д. В качестве примера можно привести конкретный диалог двух русских мальчиков.

Два малыша пыхтят, разбирая поломанный будильник.

— Смотри, какие колёсики золотые. Наверно дорогие.

— Ну и что, я таких могу много купить. Мне папа дал рубль. А в нём целых сто копеек.

— Покажи!

«Богач» вынимает из карманчика металлический рубль.

— Классный! А давай мы его тоже разберём на части.

По поводу любознательности могу привести свой личный пример из жизни, когда мне было 7 лет.

Мой мудрый папа

SAS_7121Мне страшно хотелось узнать — как в радиоприёмнике помещаются певцы и музыканты со своими огромнейшими музыкальными инструментами.

Однажды, воспользовавшись тем, что мой папа уехал на рыбалку, я села и стала разбирать радиоприёмник по винтикам, болтикам, шурупам и гайкам. Старалась запомнить какой шуруп и гайку откуда взяла и куда положила, что бы на случай, когда музыканты начнут выбегать оттуда, тут же найти нужную гайку и шуруп. Разбирала я, разбирала, а люди всё прячутся, никак не выходят и тут вдруг... слышу за левым плечом папин голос:

— «И что ты делаешь?» – поинтересовался папа.

— Папа, я никак не могу найти твоих поющих певцов и музыкантов с инструментами. Вдруг они выскочили, убежали, а я их не заметила, а?

— Ну, если ты не соберёшь радиоприёмник обратно, то они обидятся и уже по вечерам я не смогу послушать новости, а ты – классическую музыку! – сказал и пошёл обедать.

Папа ещё не успел пообедать, как я быстро собрала радиоприёмник и со страхом включила его. Какова же моя беспредельная РАДОСТЬ была от того, что все вернулись в радиоприёмник? И больше я его не разбирала, пусть уже певцы-невидимки поют, танцоры танцуют, музыканты играют.

Я так благодарна мудрому папе, который не накричал на меня, в угол не поставил или как-то по-другому меня не наказал, а принял мою позицию — любознательного ребёнка. А ведь он даже не разрешал подходить к радиоприёмнику, так он дорожил им.

Собственные неудачи ребёнка

Откуда же берутся дети — «неудачники», а «неудачники» ли они вообще?

Даже при незначительном анализе становится ясно, что проблема «школьной неуспешности» имеет свои корни в дошкольном образовании.

Несомненно, дошкольник с самых первых дней своей жизни активно пытается осмыслить мир путём своих вопросов: Что это? Кто это? Почему? Зачем? А как? Где? Когда?

Перечисленные вопросы приобретают словесную форму – это первый этап к овладению речью путём языкового осознания.

SDC13925

Годовалый Семён познаёт, не только ёмкость (размер) сосудов, но их форму и цвет. А также он понимает, что воду черпать лучше стаканом, но не столовой ложкой.

Ребёнок всё время пытается активизироваться, действовать:

  •                 хватать,
  •                 ползать,
  •                 ходить,
  •                 бегать,
  •                 догонять,
  •                 стоять и т.д.

 

 

 

Совместимость и несовместимость детских представлений

Для наглядности тезиса представлю детские диалоги.

Диалог французской девочки.

Маленькая Сюзи, разглядывая в клетке канареек, спрашивает у матери:

— Мама, а почему одна птичка всё время поёт, а другая сидит молча?

— Видишь ли, Сюзи, — ответила мама, — та птичка, что много поёт, — самец, а молчаливая птичка – самка.

— Понятно! – радостно восклицает малышка. – Значит, ты – самец, а папа – самка, потому что он всегда молчит, когда ты начинаешь кричать!

Диалог канадского мальчика.

— Ты от кого слышал это ужасное слово, Том? – ужасается мама.

— От Санта Клауса, мамочка!

— Не может быть!

— Может! Он его сказал, когда Эд залепил ему снежком в глаз!

Диалог австралийского малыша.

— Папа, а почему попугаи – зелёные?

— Потому что их на пальмах укачивает.

146

1. С каким удовольствием семилетний мальчик познаёт анатомию человека? 2. Сколько азарта? 3. Какая высокая концентрация внимания? Потому что этот дидактический материал он выбрал САМ. Время изучения анатомии человека с прочтением всех деталей, заданий тоже выбрал САМ! Он самообучается в комплексе: грамматика и фонетика русского языка; чтение; счёт человеческих органов; анатомия человека; закон сообщающихся кровеносных сосудов; плотность и масса мышц; электрическая энергия нейронов в мозгу; парные и непарные органы и т.д.

Представленные детские диалоги свидетельствуют о том, что дети пытаются использовать представления о совместимости и несовместимости, чтобы:

  1. расширить границы сферы известного,
  2. уменьшить степень неуверенности.

Вот Вам и дедуктивный вывод конкретных малышей, когда внимание каждого ребёнка сосредоточено на противоречии с действительностью.

Детское недоумение

Можно представить и другие детские диалоги, в которых явно проявляются способности ребёнка не только внимательно слушать, но и путём причинно-следственной связи делать соответствующие выводы, очевидность которых ребёнка приводит в недоумение.

  1. Диалог малыша из Мордвы

Папа читал маленькому сыну сказку о рыбаке и золотой рыбке. Когда он дошёл до того места, где привередливая баба четвёртый раз посылает деда к морю просить рыбку, сын говорит:

— Неужели дед не додумается попросить рыбку, чтобы она ему другую бабу дала?

Диалог австралийских девочек.

Прошёл дождь. Трёхлетняя Ирэн вышла на улицу и, увидев молодую травку, села на землю.

Старшая сестра рассердилась:

— Ирэн, встань с сырой земли, а то простудишься!

— А зачем она сырая? Почему её не сварили?

Диалог сербского мальчика.

— Мама, а что, Бог серьёзно болен?

— С чего ты взял, Душан?

— Я только что слышал, как священник сказал: «Всевышний призвал к себе доктора Миллера».

Эти диалоги который раз нам доказывают, что дети особенно насыщенно и осмысленно рассуждают в возрасте от 3 до 6,5 лет.

В этой связи возникает вопрос формирования самообучающейся личности ребёнка, который необходимо ставить, рассматривать и пересматривать самым серьёзным образом в Программе дошкольного образования.

Динамика развития 

179_7962

Только счастливая супружеская пара способна создать адекватную, гармоничную модель семьи

Теперь ясно, что динамика возрастного развития характеризуется дошкольным опытом самообучения личности ребёнка, который складывается:

  1. из имеющихся знаний и представлений об окружающей действительности;
  2. из объёма словарного запаса;
  3. из имеющейся модели семьи, умеющей коммуникативно регулировать поведением ребёнка, прививая навыки коллективного распределения труда;
  4. из образа жизни, образа мыслей, образа поведения, которые конструирует этнокультурная среда с её географическими условиями жизнедеятельности.

Отсюда следует, что дошкольный социокультурный опыт ребёнка должен переходить в школьный опыт плавно и закономерно, а  не зигзагами и отрывисто.

Социокультурный опыт дошкольника

Естественно, современное школьное образование не может быть в полной мере мощной опорой и стратегией развития личности ребёнка, когда есть:

  1. дети, застрявшие в «школьной неуспешности»,
  2. родители – в роли «слепых кутят»,
  3. педагоги, оказавшиеся в роли бездумных, бездушных роботов, исполняющих чужую волю, реализующих чужие идеи.

Три-ЛВот она та самая ТРИАДА субъектов, а не объектов, потому что каждая из этих трёх ЛИЧНОСТЕЙ не должна никем управлять, никому не навязывать своё мышление, ни от кого не требовать проявления того или иного ИНТЕЛЛЕКТА.

В известной степени, основная часть педагогов и родителей по отношению к ребёнку эгоцентрична. Именно эгоцентризм порождает авторитарный стиль общения с ребёнком. Поскольку внимание эгоцентричных взрослых сконцентрировано только на самом себе, то они не способны:

  1.                 осознать точку зрения ребёнка;
  2.                 учесть индивидуальный объём знаний ребёнка;
  3.                 обратить  внимание на индивидуальный социокультурный житейский опыт ребёнка.

Следует обратить внимание читателя на то, что именно из-за эгоцентризма взрослых возникла идея — коммуникативно-регулятивное сотрудничество.

Чем угрожает эгоцентризм взрослых?

Большой разрыв между взрослыми и детьми усложняет:

  1. возникновение процесса самообучения личности ребёнка;
  2. взаимопонимание;
  3. процесс личностного развития ребёнка.

В качестве наглядного примера приведу наблюдение за Семёном К. в возрасте 1г 7 мес.

SDC13937

Семён кормит своего «питомца» куриным окорочком, который он должен был съесть сам.


SDC13938

После обеда надо Мишку посадить на горшок.


SDC13939

А теперь, надо соблюдать правила гигиены.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SDC13941

Мишка заболел, надо поставить ему укольчик, чтобы он скорее стал здоровым.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Всем этим действиям годовалого ребёнка никто не обучал, он сам наблюдал, сравнивал, конструировал свой опыт, пусть на подсознательном уровне, он копировал действия взрослых, но это его личный социокультурный опыт.

Как годовалый копирует

SDC13949

Обратите внимание как годовалый держит карандаш и как взрослый.

Для того, чтобы ребёнок научился держать карандаш правильно в системе Марии Монтессори есть «презентация», почитайте в её работах.

Эгоцентризм и децентризм

По этому поводу можно привести пример.

Мама рассказала Юте, как определить спелость арбуза:

Надо постучать по нему и послушать. Если звук гулкий, значит, арбуз хороший.

Назавтра малышка пошла в супермаркет, нашла лоток с арбузами и стала все их простукивать. Наконец служащий магазина не выдержал:

— Не отзываются? Значит, никого нет дома!

Обратите внимание на объяснение мамы. Она проявила эгоцентризм по отношению к своей дочурке.

  1. Откуда ребёнку понять что означает «гулкий».
  2. откуда ребёнку знать, что слово «хороший», в мамином понятии означает степень спелости, зрелости арбуза.

А теперь обратите внимание на реакцию служащего магазина. Он говорил с ребёнком с его позиции. Он проявил децентризм — понять позицию другого.

Поэтому ещё раз напоминаю, чтобы Вы, как взрослый человек с большим жизненным опытом, научились «фильтровать» свою речь, представив себя на месте ребёнка. Родитель, который умеет принимать позицию ребёнка, и в трудовом коллективе легко работает в команде.

ДЕРЗАЙТЕ!!!

Как на практике саморазвития реализуется ПШЭД

0

Как на практике саморазвития ребёнка реализуются принципы  "Психологии школьной этнодидактики"? В статье будут представлены некоторые страницы этнодидактического пособия самообучения математике.

Мы часто не осознаём

удивительные аспекты

человеческого познания

Джон Р. Андерсон

В данной статье я представлю некоторые страницы электронного этнодидактического пособия самообучения ребёнка математике.

В книге раскрывается сила самообучения ребёнка на комплексном примере познания (когнитивной деятельности), когда личностью ребёнка движет мотивация — интеллектуальное любопытство, интеллектуальная любознательность, дарованные самой природой рождения, физиологического роста и личностного, эмоционального, интеллектуального саморазвития.

Многолетняя педагогическая практика наглядно доказала теоретическую обоснованность развития личности ребёнка, которое не возможно без собственного желания, наличия движущей силы познания и самопознания — интеллектуальной любознательности.

Итак, лице зрейте то, что до этого имело некую вербальность.

Страница № 3.

кюрёльДедушка Кюрёль чувствует себя счастливчиком только тогда, когда он плетёт маут. В долганской семье к дедушке относятся с почтением и уважением. Он никогда не даёт прямых рекомендаций, а намекает, и то в шутливой форме, в которой ребёнок должен узреть суть ответа.

Кюрёль в переводе с долганского языка означает «КОРОЛЬ», в частности, рода Жарковых.

Маут – это верёвка, плетённая из оленьей шкуры (замши), которая с петлёй для ловли оленей.

Дедушка — мудрый, смелый, храбрый, понимающий, добрый, любящий человек.

ЗАГАДКИ

  1. Он трудился не от скуки, у него в мозолях руки, а теперь он стар и сед — мой родной, любимый...
  2. Он — мужчина, и он сед, папе — папа, мне он — …
  3. На его лице морщины, в волосах видны седины. Этот домоседушка — наш любимый...

Страница № 4.

мат-2Бабушка Оккоча с детства увлекается верховой ездой на мамонте, на спине которого обожает кататься с песней и со смехом.

В долганской семье воспитание детей всегда поручается бабушке, которая обучает детей хитрости искусства:

  • кройки и шитья долганской одежды, крова из оленьей шкуры, камуса;
  • лечения травами;
  • кулинарии;
  • сбора и разбора чума;
  • здорового образа жизни;
  • пения и танца.

А самое главное – она обучает своих внуков таким умениям, как: наблюдать, сравнивать, анализировать, обобщать, лаконично озвучивать и решать проблемную житейскую ситуацию, доводить дело до логического завершения, так необходимых оленеводу, охотнику, рыбаку и хозяйке.

Оккоча – это уменьшительно-ласкательное имя СВЯТОЙ ЕВДОКИИ.

Камус —  это жестковолосная часть шкуры оленьих конечностей.

В этнопособии идёт описание каждого члена семьи, его любимое занятие и некоторое описание традиций и обычаев долганской культуры.

Контекст долганской культуры взят по принципу — в единичном случае можно углядеть закономерность общего, глобального, например, культуру Российской (русской) культуры.

обедМожно привести ещё несколько страниц, в которых наглядно и доступно раскрывается и практикуется авторская технология двухступенчатого познания и реализации (З.Н. Ичин-Норбу). А также, технология использования потенциала интеллектуальной любознательности личности ребёнка.

части

К сожалению, я испытываю большие трудности в показе целиковой страницы, поэтому, думаю, на этом стоит закончить мини-обзор электронной книги об обыкновенных дробях.

Эта тема легко и доступно воспринимаема, как показала педагогическая практика, детьми в возрасте, начиная с 3,5 — 4-х лет.

Я сама неоднократно убеждалась в том, что сензитивный (восприимчивый) период исследования математических тем «Обыкновенные дроби. Правильные и неправильные дроби. Смешанное число. Арифметические действия с обыкновенными дробями»; «Арифметическая прогрессия»; «Планиметрия» и «Стереометрия» реализуйте в возрасте от 3, 5 до 5 лет.

Они легко, гармонично ложатся в детской головушке личности ребёнка. Именно в этом возрасте, когда детские ручоночки, будучи инструментом познания мира предметов, природных явлений и процессов, делают ЧУДЕСА — формируется интеллект личности.

олешкаВ заключение, в качестве некоторого примера формирования и развития речевого мышления и мыслительной речи, приведу ещё один маленький фрагмент электронного этнодидактического пособия самообучения математике, через грамотную речь, правильный счёт, письмо и чтение.

Бесчисленное множество фактов психологических, физиологических, педагогических, лингвистических и этнографических исследований доказало, что в основе, с момента рождения ребёнка, лежит МАТЕМАТИКА!!!

Дерзайте!

Радуйтесь всякому проявлению ЖИЗНИ, она на много короче, чем вы можете себе представить.

 А теперь посмотрите на то, что может творить самообучающаяся личность.

Рефлексия как показатель самосознания личности

0

Рефлексия является одним из ключевых показателей самосознания и самопознания в ходе когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности ребёнка.

Если знание не входит ни в какой процесс рефлексии,

оно бесполезно

Дж. Дьюи

Как ни странно, разработчики учебных программ, авторы учебников, а главное, сами школьные учителя не понимают, что процесс школьного обучения – это, по сути своей, есть процесс рефлексии ребёнка собственного житейского социокультурного опыта: общения, взаимодействия, воздействия и регулирования собственным поведением.

Следует, конечно, учесть, что когнитивно-образовательная деятельность самообучающейся личности ребёнка должна строиться грамотно,

во-первых, учебный материал должен базироваться на содержании социокультурного опыта ребёнка.

Во-вторых, учебный материал, анализируя уже имеющиеся  умения и навыки приобретения новых знаний, должен расширять социокультурный опыт, обобщать и формировать в понятия. Об этом точнее Дж. Дьюи не скажешь: «Ученики научатся жить в двух мирах: один – мир внешнего опыта, другой – мир книг и уроков» (Дж. Дьюи, 1999, с. 157).

В процессе современной педагогической практики не учитывают то, что рефлексия связана с формированием как логическим, так и механическим видами памяти, с одной стороны, память школьника изучается в отрыве от когнитивно-образовательной деятельности. С другой стороны, вне исследования остаётся основная форма непроизвольного запоминания как продукта целенаправленной когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности школьника.

В-третьих, содержание процесса обучения выступает в качестве лишь средства достижения цели, что не обеспечивает хорошего запоминания содержания учебного материала.

И наконец, часто преувеличивается значение мнемической установки, стимуляция которой, как правило, мешает осмыслению сути учебного материала.

2016-01-22 11-34-09

Не мнемическая, умозрительная память способствуют личности четырёх и пятилетнего ребёнка понять, осознать и осмыслить содержание изучаемых объектов исследования. На примерах разных размеров цилиндров он усваивает понятия: различные диаметры, одинаковая высота, разная цветовая гамма, возрастающая или убывающая арифметическая прогрессия. А обводя прямоугольники разных размеров, он осознанно воспринимает различие их площадей, длины и ширины.

В этой связи, в этнодидактическом пособии самообучения математике «Занимательная математика для северян» красной нитью прослеживается необходимость связи процессов памяти, с одной стороны, с житейской практикой школьника (предметное содержание: мотивы, цель и способы деятельности). А с другой стороны, выполнением мыслительных операций и интеллектуальных действий в ходе когнитивно-образовательной деятельности.

Следует особо обратить внимание на факт исследования П.И. Зинченко, которые показали и доказали,

во-первых, что материал, связанный с целью практического действия, запоминается продуктивнее, чем тот же материал, но связанный со способом действия. Именно в этом и заключается основной недостаток действующих учебников по математике, алгебре и геометрии. Как правило, учитель демонстрирует способ решения уравнения, а потом принцип решения задач, поэтому школьник не понимает целесообразность решения уравнений.

Во-вторых, что учебный материал на уровне действия запоминается продуктивнее, чем на уровне (операции) навыка. Таким образом, более содержательный материал в когнитивно-образовательной деятельности запоминается лучше, чем менее содержательный в цели действия.

В-третьих, простой способ действия протекает по типу умственного навыка, а сложный — по типу самостоятельного, целенаправленного и осмысленного действия,  потому что предполагает познавательно-умственную активность самообучающейся личности школьника.

И наконец, непроизвольное (стихийное, второстепенное) запоминание, опирающееся на более активную содержательную когнитивно-образовательную деятельность, оказывается более продуктивным, чем произвольное запоминание (путём волевых усилий) , не опирающееся на такие же условия. Например, в интеллектуальной программе «Ситуативная конкретика» этнодидактического пособия самообучения математике ставится цель перед читателем: помочь, проверить версии, выполнить некие умозаключения, наблюдать за мыслительной деятельностью Уйбачи и Мати, где-то поспорить с ними и т.д.

В то же время, необходимым условием непроизвольного запоминания является активная когнитивно-образовательная деятельность самообучающейся личности школьника. Следовательно, на трудном содержании учебного материала наиболее продуктивны только активные способы выполнения интеллектуальной работы, потому что непроизвольное запоминание носит осмысленный характер и закономерно связано с выполнением познавательных (когнитивных) действий. В то время, как ориентация на произвольное запоминание целесообразна в случаях закрепления уже понятого содержания изучаемого материала.

Смеем надеяться на то, что интеллектуальная программа «Ситуативная конкретика» ориентирована на формирование непроизвольного (бессознательного) запоминания, а интеллектуальная программа «Лист самоконтроля» ориентирована на формирование произвольного (осознанного) запоминания. Следует заметить, что осознанное понимание означает включение сознание в личностно-интеллектуальный процесс самообучения. А материал для осмысления берётся из области бессознательного. Например, в ходе изучения признаков и свойств прямоугольника семиклассник вспоминает житейскую ситуацию «догоняшки» за другом вдоль всего забора соседского дома.

Более того, в теории деятельности А. Н. Леонтьева восприятие содержания новых знаний связано с мотивами ребёнка, потому что именно «…мотив, придавая определённый смысл содержанию задачи, обусловливает изменение строения деятельности» (Д. И. Красильщикова, 1962, с. 153).

Разумеется, в этнодидактическом пособии самообучения математике «Занимательная математика для северян» особое внимание читателя акцентируется на смысловом содержании запоминаемой математической информации разными способами мнемической ориентировки («опорные сигналы», «лист самоконтроля»), что является важным условием развития логической памяти и творческого воображения самообучающейся личности школьника.

Ещё одним условием развития логической памяти школьника является наблюдение читателя за мыслительным процессом членов семьи Жарковых, за познавательным рассуждением и логическим умозаключением представителей животного мира, потому что только наблюдение является по сути своей произвольным, сознательно управляемым восприятием.

Таким образом, читатель усваивает довольно сложную тему «обыкновенные дроби» через включение себя в практическую когнитивно-образовательную деятельность вместе с членами семьи Жарковых.

Процесс самообучения личности

0

Дитя есть отец взрослого человека

П.Ф. Каптерев

Процесс самообучения личности представляет собой грамотно организованную когнитивно-образовательную деятельность на основе её опыта сенсомоторного восприятия.

2016-03-28 09-04-18Основная задача триады субъектов когнитивно-образовательной деятельности заключается в формировании и сохранении гармонии отношений между педагогами, родителями и детьми. Педагог даёт конкретные рекомендации родителям по процедуре систематического наблюдения за развёртыванием когнитивно-образовательной деятельности личности ребёнка от начала и до конца для того чтобы были сделаны реалистические выводы. Выводы вдумчивых и внимательных родителей помогут им понять природу развития собственного ребёнка.

Социализация ребёнка – это способность личности ребёнка адаптироваться в социокультурной среде, грамотно, ясно и понятно для других излагать свои мысли, чтобы быть понятым и уметь понимать других.

В этой связи следует особо отметить, что семейная школа дошколят «Триада» служит основой организации личностно-интеллектуального процесса самообучения не только детей, но и взрослых (родителей и педагогов), поскольку результаты семейной организации процесса самообучения личности ребёнка сказывается на успехе саморазвития в школе. Именно в семейной школе детей дошкольного возраста закладываются (далее…)

Сенсомоторные дидактические Монтессори-материалы

0

Сенсомоторные дидактические Монтессори-материалы столетней давности актуальны и по сей день в силу своей практичности в формировании внимания, воли и интеллекта в процессе самообучения

Суть самообучения личности ребёнка заключается в её собственных открытиях.

Области развития при применении сенсомоторных дидактических Монтессори-материалов: арифметика, математика, алгебра, геометрия, стереометрия.

Арифметика представляет собой подход к формированию математического мышления в соответствии с уровнем психического развития личности ребёнка с возрастной периодикой.

В ситуации самообучения когнитивно-образовательная активность (деятельность) ребёнка является прогрессом в формировании речевого мышления, стимулированная естественными потребностями детского ума к постоянному сенсорному и моторному познанию окружающей действительности. Следовательно, формирование математических способностей происходит на базе сенсомоторного опыта психического отражения окружающей действительности.

Психологическое этнодидактическое условие формирования математических способностей – окружить личность ребёнка предметами, которые можно пересчитать и выстраивать из них логическую последовательность по убыванию (убывающая арифметическая прогрессия) и по возрастанию (возрастающая арифметическая прогрессия).

Итак, первое условие – развитая сенсорика восприятия и моторика движения. Это значит:

  • Понятия количества: больше – меньше; выше – ниже; длиннее – короче.
  • Понятия цветовой гаммы: темнее – светлее.
  • Понятия равенства (тождества), неравенства (<,=, >).
  • Понятия категорий: фрукты, овощи, ягоды, мебель, посуда, транспорт, одежда, обувь, головной убор и т.д.

Следует заметить, что когнитивно-образовательная деятельность личности ребёнка является, по своей природе, проявлением самостоятельности в выборе предметов, явлений, событий и межличностных отношений в ходе самообучения, познания.

Кроме того, сенсомоторные дидактические Монтессори-материалы изначально преследуют цель (далее…)

  • ПОДАРОК и МИНИ-ЗАДАНИЯ

    Введите Ваш e-mail в форму ниже, чтобы получить в ПОДАРОК мини-учебник "Этнопедагог-дидакт" и получать письма с практическими мини-заданиями для подготовки к ИНТЕНСИВУ
    Мы уважаем вашу конфиденциальность и не рассылаем спам
  • рубрики

Вверх