Личностно-интеллектуальная среда самообучения

Как сладить с маленьким БУНТАРИКОМ?

0

Сладить с маленьким «Бунтариком» просто, если за ним наблюдать внимательно и терпеливо. Попробуйте к нему обратиться с его просьбой, которая Вас обезоруживает.

Добр тот, кто помогает творцу достигнуть цели

Мария Монтессори

Как помочь ребёнку саморазвиваться?

Четырёхлетний без особого труда разбирается в классах и разрядах чисел.

Дети в Школе дошколят «Три-Л» самообучаются комфортно, потому что им никто не навязывает тот или иной вид деятельности.

Но в то же время они чётко понимают на подсознательном уровне технологию когнитивно-образовательной деятельности.

По приходу домой, они теряют личностно-интеллектуальный порядок УМА и действий.

У них возникает внутреннее противоречие ЛИЧНОСТЬ и РЕБЁНОК, как объект воспитания, назидания и выполнения требований взрослых.

А воспитание, как правило, есть навязывание образа мышления, поведения семьи.

Отсутствие у родителей навыков самообучаться приводит их к беспомощности, которую (далее…)

Комплексное саморазвитие дошкольника

0

Комплексное саморазвитие дошкольника в разы злободневнее, чем развитие школьника, потому что именно в этом возрасте закладывается ФУНДАМЕНТ успешной ЛИЧНОСТИ.

Человек живёт не в мире изолированных световых

или цветовых пятен, звуков и прикосновений.

Он живёт в мире вещей,

предметов и форм,

в мире сложных ситуаций

А.Р. Лурия

Когда говорю о таком понятии, как «комплексное саморазвитие личности дошкольника», то я имею в виду трёхвекторность направления процесса саморазвития:

  1. Личностное саморазвитие – формирование качеств самообучающейся личности ребёнка: самосознание, самоопределение, сила воли, компетентность, ответственность, инициативность, самостоятельность в собственных решениях и действиях, креативность, корректная самооценка.
  2. Психическое саморазвитие – формирование и развитие «высших психических функций»: произвольного внимания, осмысленного восприятия, логической памяти, речевого мышления, мыслительной (внутренней) речи, творческого (продуктивного) воображения.
  3. Интеллектуальное саморазвитие – формирование базисных общекультурных компетенций: счёт, письмо, чтение.

(далее…)

Практическое приложение принципов ПШЭД

1

Практическое приложение принципов ПСИХОЛОГИИ ШКОЛЬНОЙ ЭТНОДИДАКТИКИ означает применение принципов, авторских методик, форм и средств ПШЭД в дошкольном возрасте.

Принципы ПШЭД

Детям надо помогать жить,

а не заставлять учиться

М. Монтессори

Для начала приведём принципы психологии школьной этнодидактики личностно-интеллектуальной среде самообучения:

1-ый принципсамодисциплина, которая возможна только в ходе активной когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности ребёнка.

Определим факторы формирования самодисциплины самообучающейся личности ребёнка:

  1. Самоопределение личности ребёнка в выборе для изучения предмета и содержания когнитивно-образовательной деятельности.
  2. Умение соблюдать интеллектуальный порядок: взял дидактический материал → сенсорно изучил его содержание → вернул на место – это правило № 1, которое реализует принцип коллективного порядка.
  3. Уважение выбора другой личностью и ждать, когда освободится дидактический материал – это правило № 2.
  4. Соблюдать тишину во время занятия – правило № 3, потому что интеллект формируется в тишине, подчиняясь воле личности.

(далее…)

АВТОРСКИЕ МЕТОДИКИ ПШЭД

0

Каждая авторская методика имеет свою чёткую целевую структуру, технологию и сенсомоторные дидактические материалы в личностно-интеллектуальной среде самообучения с указанием возрастного отрезка саморазвития личности ребёнка.

А ведь ребёнок теряет не одно произведение —

он теряет себя

Мария Монтессори

Хочу сразу предупредить читателя о том, что методика — это огромный труд, калейдоскоп идей, когда что-то отметается, что-то корректируется, по сути, скульптурное ЭНЕРГОЗАТРАТНОЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ ИСТОЩЕНИЕ педагога, который хочет помочь конкретному ребёнку самораскрыться, самоутвердиться, но сделать это тихо, незаметно для него.

Название методики сформулировано, благодаря определённой проблеме конкретного ребёнка. Я искренне благодарна моим 14 малышам, которые и определили название, место и роль конкретной методики всего лишь за 3 месяца существования Школы дошколят «Три-Л». Конечно, она, может быть, и сейчас функционирует, но не в том составе, не с теми «исследователями», и не по тем методикам, созданным для детского саморазвития.

Для меня большим событием являлось любое открытие ребёнка, которых за день было столько, что не всегда удавалось уловить «сияние падающей звезды». В этом плане чрезвычайно сложно наблюдать, а тем более, записывать результаты наблюдения. Вот тут-то приходилось фотографировать, чтобы потом в спокойной обстановке проанализировать.

Однако, когда педагог в процессе, у него нет возможности зафиксировать все ценнейшие моменты.

К большому сожалению, я не могу в рамках одной статьи выложить структуру и технологию всех методик, (далее…)

Краткий обзор книг ПШЭД

0

Краткий обзор книг в области Психологии школьной этнодидактики вызван необходимостью описания практической реализации принципов, форм и методов самообучения.

Чем более ребёнок будет свободен в своём развитии,

тем быстрее и совершеннее

он обретёт свою форму и способности

Мария Монтессори

Единственный путь познания — это ПРАКТИКА

Все электронные книги, которые будут не только иллюстративно представлены в этой статье, но и кратко описаны их содержания с применением авторских методик.

САМООБУЧЕНИЕ

В нашем понимании самообучение — это процесс саморазвития личности ребёнка в ходе его когнитивно-образовательной деятельности.

В книге даны определения с практической направленностью следующих понятий:

  1. Самообучение.
  2. Личностно-интеллектуальный процесс самообучения.
  3. Когнитивно-образовательная деятельность.
  4. Знаниевые компетенции.
  5. Сюжетно-ролевая ситуация развития.
  6. Самообучающаяся личность.

Содержание книги посвящено таким ключевым вопросам, как: (далее…)

Осмысленное восприятие этноматериала

0

Осмысленное восприятие содержания этноматериала самообучения математике находится в прямой зависимости от личностно-интеллектуальной среды самообучения в семье.

Восприятие представляет собой

 целостную систему отношений

Ж. Пиаже

poznanie-5Когда педагоги жалуются на плохую память воспитанников, они, видимо, имеют в виду, что у детей из этносреды не сформированы и не развиты:

  1. механическая память ,
  2. произвольное внимание,
  3. осознанное и осмысленное восприятие.

Самообучение четвероклассников и пятиклассников

Стало быть, назрела необходимость выяснить истинные причины плохой обучаемости воспитанников Хатангской средней школы-интерната. В качестве исследования, выявления объективных и субъективных причин вышеназванной проблемы был разработан эксперимент, в котором приняли участие школьники 4-х и 5-х классов.

Они самообучались на фрагментах этнодидактического пособия самообучения математике, где раскрыты 38 (далее…)

Интеллектуальная интуиция личности школьника

0

Наличие интеллектуальной интуиции у личности школьника определяет её способность к самообучению, саморазвитию и самореализации интеллектуальных потенциалов.

Смысл создаёт проблему познания

окружающей действительности

Г. Фреге

Рабочая гипотеза № 2. Наличие интеллектуальной интуиции у личности школьника определяет её способность к самообучению.

Цель – выявить и обосновать наличие интеллектуальной интуиции личности школьника в зависимости от социокультурной среды жизнедеятельности.

Задачи:

  1. Составить задание с незнакомым предметным содержанием, как для четвероклассников, так и пятиклассников.
  2. Провести детальный анализ с целью выявления наличия интеллектуальной интуиции у личности школьника.
  3. Составить сравнительные таблицы для проведения аналитико-синтетической работы.

Четвероклассники  в этносреде

Анализ выполнения задания № 1

четвероклассниками в процентном отношении

ОБЫКНОВЕННЫЕ ДРОБИ .
Результ
4-е классы

(25 чел.)
приступили 100 % 100  % 100 % 100 % 100 % 100 %
Не справились 32 % 16 % 68 % 64 % 64 % 49 %
Частично справились 60 % 84 % 32 % 36 % 28 % 48 %
Полностью справились 8 % 0 % 0 % 0 % 8 % 3 %
Общались 36 %

Очень важные выводы вытекают из результатов, отражённых в таблице, в отношении того, что, во-первых, выделение трёх групп:

а)  четвероклассники в монокультурной среде: 1-ая группа (49 %) – это четвероклассники, у которых отсутствует представление о дроби и нет интеллектуальной интуиции вообще; 2-ая группа (48 %) — это четвероклассники, у которых имеется, с одной стороны,  смутное представление о дробях, а с другой – некая интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с дробями; 3-я группа (3 %) – это четвероклассники, у которых сформировано представление о дробях и имеется интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с ними.

Во-вторых, каждая группа по степени сложности задания разбилась ещё на три подгруппы: лёгкая, средняя и трудная степень сложности задания (см. ниже).

diagramma-1 digramma-4

 

 

 

 

 

 

Пятиклассники в этносреде

 Анализ выполнения задания № 1

пятиклассниками в процентном отношении

ОБЫКНОВЕННЫЕ ДРОБИ Результ.
5-е классы

(14 чел.)
приступили 100 % 100  % 100 % 100 % 100 % 100 %
Не справились 0 % 7 % 0 % 14 % 14 % 7 %
Частично справились 21 % 93 % 29 % 29 % 57 % 46 %
Полностью справились 79 % 0 % 71 % 57 % 29 % 47 %
Общались  29 %

б) пятиклассники в этносреде:

Во-первых, исходя из результатов, представленных в таблице можно выделить три группы:

1-ая группа (7 %) – это пятиклассники, у которых отсутствует, как представление о дроби, так и интеллектуальная интуиция;

2-ая группа (46 %)это пятиклассники, у которых имеется, с одной стороны,  смутное представление о дробях, а с другой – интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с дробями;

3-я группа (47 %) – это пятиклассники, у которых сформировано представление о дробях и имеется интеллектуальная интуиция по выполнению с ними арифметических действий.

Во-вторых, каждая группа по степени сложности задания разбилась ещё на три подгруппы: лёгкая, средняя и трудная.

digramma-5Этническая группа четвероклассников в поликультурной среде

Анализ выполнения задания № 1

пятиклассниками в процентном отношении

ОБЫКНОВЕННЫЕ ДРОБИ Результ.
4-е классы

(11 чел.)
приступили 64% 64 % 55 % 45 % 37 % 53 %
Не справились 18 % 27 % 28 % 18 % 9 % 20 %
Частично справились 45 % 37 % 27% 0% 0 % 22 %
Полностью справились 0 % 0 % 0 % 27 % 27 % 11 %
Общались 36 %

Во-первых, на основе результатов, представленных в таблице можно выделить четыре группы: а)  четвероклассников:

1-ая группа (47 %) – это четвероклассники, у которых отсутствует, с одной стороны, представление о дробях, а с другой — интеллектуальная интуиция по выполнению с ними арифметических действий;

2-ая группа (20 %) — это четвероклассники и, у которых отсутствует, как представление о дроби, так и интеллектуальная интуиция;

3-я группа (22 %) – это четвероклассники, у которых имеется, с одной стороны,  смутное представление о дробях, а с другой — интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с дробями;

4-ая группа (11 %) – это четвероклассники, у которых сформировано представление о дробях и имеется интеллектуальная интуиция по выполнению с ними арифметических действий.

Во-вторых, каждая группа по степени сложности задания разбилась ещё на три подгруппы: лёгкая, средняя, трудная степени сложности задания (см. ниже).

digramma-6 digramma-7 digramma-8

 

 

 

 

 

 

 

 

 

digramma-9

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Этническая группа (5 класс) в поликультурной среде

Анализ выполнения задания № 1

пятиклассниками в процентном отношении

5-е классы

(20 чел.)
приступили 100 % 100 % 100 % 100 % 95 % 99 %
Не справились 25 % 0 % 5  % 30 % 5 % 13 %
Частично справились 50 % 100% 60 % 45% 25 % 56 %
Полностью справились 25% 0% 35 % 25 % 65% 30 %
Общались 30 %

Во-первых, исходя из результатов, представленных в таблице можно выделить четыре группы:

б) пятиклассников:

1-ая группа (1%) – это пятиклассники, у которых отсутствует, с одной стороны, представление о дробях, а с другой – интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с ними;

2-ая группа (13 %)это пятиклассники, у которых отсутствует представление о дроби и интеллектуальная интуиция;

3-я группа (56 %) – это пятиклассники, у которых имеется, с одной стороны,  смутное представление о дробях, а с другой – интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с дробями;

4-ая группа (30 %) – это пятиклассники, у которых сформировано представление о дробях и имеется интеллектуальная интуиция по выполнению с ними арифметических действий.

Во-вторых, каждая группа по степени сложности задания разбилась ещё на три подгруппы: лёгкая, средняя, трудная степени сложности задания (см. ниже).

digramma-10Группа иных культур четвероклассников в поликультурной среде

Анализ выполнения задания № 1

четвероклассниками в процентном отношении

ОБЫКНОВЕННЫЕ ДРОБИ Результ.
4-е классы

(13 чел.)
приступили 77% 77 % 77% 77 % 77 % 77%
Не справились 23 % 15 % 38 % 46 % 38 % 32 %
Частично справились 46 % 62 % 24 % 23 % 8 % 33 %
Полностью справились 8 % 0 % 15 % 8 % 31 % 12 %
Общались 46 %

Во-первых, исходя из результатов, представленных в таблице можно выделить четыре группы:

для учащихся 4-х классов:

1-ая группа (23 %) – это четвероклассники, у которых отсутствует, с одной стороны, представление о дробях, а с другой — интуиция по выполнению с ними арифметических действий;

2-ая группа (32 %) — это четвероклассники, у которых отсутствует представление о дроби; 3-я группа (33 %) – это четвероклассники, у которых имеется, с одной стороны,  смутное представление о дробях, а с другой — интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с дробями;

4-ая группа (12 %) – это четвероклассники, у которых сформировано представление о дробях и имеется интуиция по выполнению с ними арифметических действий.

Во-вторых, каждая группа по степени сложности задания разбилась ещё на три подгруппы: лёгкая, средняя, трудная степени сложности задания (см. ниже).

Группа иных культур пятиклассников в поликультурной среде

Анализ выполнения задания № 1

пятиклассниками в процентном отношении

5-е классы

(15 чел.)
приступили 87 % 80 % 87 % 73 % 80 % 79 %
Не справились 7 % 7 % 13  % 7 % 7 % 13 %
Частично справились 40 % 73 % 33 % 40 % 33 % 56 %
Полностью справились 40 % 0 % 40 % 27 % 40 % 30 %
Общались 42 %

Во-первых, исходя из результатов, представленных в таблице № 14 можно выделить четыре группы для пятиклассников:

1-ая группа (1 %) – это пятиклассники, у которых отсутствует, с одной стороны, представление о дробях, а с другой — интуиция по выполнению с ними арифметических действий;

2-ая группа (13 %) — это пятиклассники, у которых отсутствует представление о дроби;

3-я группа (56 %) – это пятиклассники, у которых имеется, с одной стороны,  смутное представление о дробях, а с другой — интеллектуальная интуиция по выполнению арифметических действий с дробями;

4-ая группа (30 %) – это пятиклассники, у которых сформировано представление о дробях и имеется интуиция по выполнению с ними арифметических действий.

Во-вторых, каждая группа по степени сложности задания разбилась ещё на три подгруппы: лёгкая, средняя, трудная степени сложности задания (см. ниже).

Ключевые компоненты интеллектуальной интуиции

Остановимся только на основных выводах, которые могут иметь актуальное значение для подтверждения нашей рабочей гипотезы № 2. В моноактивной социокультурной среде выделяются всего лишь три группы, в то время как в полиактивной социокультурной — четыре группы. Данный факт подтверждает:

1) наличие интеллектуальной интуиции у школьников из монокультурной среды, то есть их склонность к формированию логического мышления или о его сформированности.

2) видимо, логическое мышление, сформировавшееся под влиянием родного языка и традиционного культурного воспитания в монокультурной и семейной средах, не имеет продолжения в образовательном процессе, где им приходится перестраивать стиль мышления под влиянием российской культуры. Имеющийся факт доказывает о спонтанном ходе процесса обучения, который никаким образом не организован, в силу того, что не учитываются факторы развития школьников 4 и 5 классов, то есть иной язык и связанные с ним речь и мышление откидывают их развитие на 2-3 года назад.

3) имеющийся факт наталкивает на мысль, что эта разница в развитии может быть сокращена:

а) при переходе из начального звена в среднее,

б) за счёт этнодидактического пособия, основанного на социокультурном опыте школьников 4 и 5 классов.

Трансформация «житейских» понятий в «научные»

skВ этой связи, мышление в «житейских понятиях» планомерно и плавно должно перейти на уровень формирования теоретического мышления по схеме: СК → ОС →ЛС →СП → ДТС

1) В интеллектуальной программе «Ситуативная конкретика» (СК) делается некий акцент на внутреннее содержание наглядного способа самообучения.

2) В интеллектуальной программе «Опорные сигналы» (ОС) кодируются и расшифровываются академические знания школьной математики и практическое их применение в жизненных ситуациях из «Ситуативной конкретики».

3) В интеллектуальной программе «Лист самоконтроля» происходит  вербализация знаниево-практической информации путём рефлексии «Ситуативной конкретики» и «Опорных сигналов».

4) В интеллектуальной программе «Самопроверка» школьники практически применяют и самостоятельно проверяют собственные знаниевые компетенции из предыдущих этапов самообучения путём рефлексии и самостоятельно их корректируют.

5) В интеллектуальной программе «Диагностический тест самообучения» школьники реализуют свой внутренний план самоконтроля с целью коррекции знаний, умений и навыков.

Таким образом, незнакомый предметный материал по математике не помог нам, выявить этнические отличия школьников в процессе знаниево-мыслительной деятельности.

Знакомое предметное содержание

p-11В этой связи необходимо составить задание только для пятиклассников с знакомым предметным содержанием, но для выявления этнических отличий в стиле мышления. Но наша гипотеза, заключающаяся в наличии интеллектуальной интуиции, подтвердилась. Это можно увидеть наглядно в сводной таблице, представленной ниже.

Главное, что мы увидели, что дети из этносреды самообучаемы, о чём свидетельствуют показатели наличия интеллектуальной интуиции из результатов диагностической работы № 1.

Если показатель наличия интеллектуальной интуиции у детей из этносреды подтвердится результатами диагностической работы № 2, то содержание и форма  этнодидактического пособия самообучения  математике действительно соответствуют принципам психологии школьной этнодидактики. Тогда мы сможем доказать, что положения психологии детского развития (Л.С. Выготского) представляют собой конструкцию для эффективного личностно-интеллектуального процесса самообучения.

Реальная образовательная ситуация

 А пока показатели «актуального уровня развития» весьма неутешительны, потому что:

а) нет личности школьника,

б) нет  развивающей образовательной среды формирования и развития «высших психических функций» (Л.С. Выготский).

Этносреда обучения Поликультурная среда школьного обучения
4-е классы 5-е классы 4-е классы 5-е классы
Этногруппа Ингруппа Этногруппа Ингруппа
Решительность 100 % 100 % 53 % 77 % 99 % 79 %
Интеллектуальная интуиция 48 % 46 % 22 % 33 % 56 % 56 %
Актуальный уровень развития 3 % 47 % 11 % 12 % 30 % 30 %

Из результатов исследования школьников, отображённых в таблице, наглядно видно, что в этнокультурной среде жизнедеятельности нет проблем с формированием решительности и интеллектуальной интуиции, чего не скажешь в поликультурной школьной среде.

К сожалению, развитие детей в поликультурной школьной среде затормаживается.

Есть над чем подумать.

ДЕРЗАЙТЕ!!!

Осмысленное восприятие новой информации

0

Осмысленное восприятие новой информации услышанной, увиденной возникает в случае, когда она отозвалась в душе и запустила механизм развития личности ребёнка.

Истина – мать счастья

 П. Гольбах

Чрезвычайную важность в процессе осмысления увиденной, услышанной информации представляет детский ИНТЕРЕС, который «приковывает» внимание ребёнка на довольно продолжительное время. В этот момент ребёнок напоминает йогу, «застывшего» в асане во время медитации.

Именно этот момент важен для саморазвития, самоизменения душевных и интеллектуальных процессов ребёнка, которые часто нарушают родители своими командами: «Всё! Быстро собирайся, оставь всё, потом доделаешь, а сейчас мы опаздываем...!!!».

Только родителям  и педагогам никак не понять то, что именно сейчас, в настоящее мгновение они опоздают надолго в развитии ребёнка.

К сожалению, эти опоздания проявятся в моменты возрастного кризиса в виде бунта, капризов, истерик, «стены непонимания», ситуации «запоздалой любви».

Диалог мамы и дочери

drobЛегко заметить, что диалог мамы и дочери подготавливает школьника-читателя к осмысленному восприятию новой информации из дидактического этноматериала через их активное и познавательное общение во время трудовой деятельности. Такой когнитивно-образовательный диалог на самом деле является рационально организованным мыслительным актом, когда читатель, незаметно для себя, включается в личностно-интеллектуальный процесс самообучения.

Психолого-этнодидактический эксперимент на Таймыре

К вышесказанному следует добавить, что личностно-интеллектуальный процесс самообучения в ходе таймырского эксперимента был выстроен именно с учётом социокультурного опыта ребёнка, как единства трёх видов опыта (А.Н. Леонтьев):

1) врождённого,

2) индивидуального, настраивающегося над врождённым,

3) социального.

Таким образом, ещё одно подтверждение тому, что школьник становится значимым для общества, а значит, самообучающейся личностью, имеющей внутреннюю свободу, которую не может иметь ученик в ходе традиционного учебно-воспитательного процесса.

Более того, самообучающаяся личность школьника склонна совершать деятельность экспромтом, когда каждый этап личностно-интеллектуального процесса самообучения реализуется на основе программы, оперативно порождаемой  самой самообучающейся личностью, как деятелем.

Излагая эту же мысль другими словами, можно сказать, что ученик в учебно-воспитательном процессе находится в ситуации усвоения, то есть  знания, навязываемые педагогом, не открываются им самим. Такой репродуктивный опыт воспроизведения получается в готовом виде от учителя, как носителя культуры и информации.

Ситуация исследования

В момент открытия, удивления или сомнения самообучающаяся личность школьника находится в ситуации исследования, когда она самостоятельно обрабатывает приобретаемый опыт, добиваясь соответствия его особенностям:

  • восприятия,
  • памяти,
  • мышления,
  • исходного уровня знаний и умений для осуществления подготовки всех остальных структурных моментов познавательного компонента усвоения.

Следовательно, поэтапность личностно-интеллектуального процесса самообучения создаёт условия для того, чтобы самообучающаяся личность школьника, будучи субъектом познания, самостоятельно приобретала опыт.

Социализация школьника

Между тем, в личностно-интеллектуальном процессе самообучения должна учитываться социализация школьника, означающая приобретение опыта освоения:

  • социальных норм  поведения, взаимодействия, общения в обществе, в конкретном социуме,
  • социальных ролей: сына или дочери, школьника, дошкольника, студента и т.д.,
  • приобретения социальных установок,
  • социокультурной адаптации, когда формируется социальный и национальный характер личности как типичного члена той или иной общности,
  • этнопсихологических особенностей.

Комплексное саморазвитие

2016-01-28-11-41-05В ходе личностно-интеллектуального процесса самообучения в центре интеллектуального, психического и личностного развития самообучающейся личности рельефно выпячивается проблема её:

  • активности,
  • самосознания,
  • творчества личности,
  • формирования человеческого «Я»,
  • борьбы мотивов,
  • воспитания индивидуального характера и способностей,
  • личностного выбора,
  • самореализации,
  • бесконечного поиска смыслообразующей составляющей в жизни.

Три ключевые аспекта саморазвития

2016-01-22-12-23-20В личностно-интеллектуальном процессе самообучения система научных знаний, умений их применять на практике являются средством достижения цели:

1. интеллектуального саморазвития,

2. психического саморазвития,

3. личностного саморазвития.

А социальная этнокультурная  среда жизнедеятельности является источником этого триединства саморазвития.

Следует напомнить, что система научных знаний, умений их применять на практике представляет собой не что иное, как знаниевую компетенцию.

Несомненно, умение ребёнка определять цель, как некий ориентир его действий, играет в жизни судьбоносную роль. Когда «... с детства нас учат фокусироваться на промежуточных целях, вместо того, чтобы думать о своих конечных целях» (Кристина Мянд-Лакьяни).

Думаю, будет полезно вдумчиво посмотреть видео Кристины и выполнить упражнение «3 самых важных вопроса».

Итак, задачей личностно-интеллектуального процесса самообучения личности школьника является:

  • формирование базовой культуры её самоопределения,
  • понимание самоценности человеческой жизни,
  • индивидуальности и неповторимости (А.Г. Асмолов, А.В. Петровский).

Безусловно, только самообучающаяся личность может позволить себе преодолеть отчуждение и, обеспечить собственное деятельностное включение в новое социально-экономическое условие жизни в обществе.

Разумеется, личностно-интеллектуальный процесс самообучения  личности школьника и её когнитивно-образовательная деятельность могут быть только составной частью всего школьного образования.

Структура школьного образования

preemstvennostПредставлю некую схему структуры российского школьного образования, базирующаяся на трёх составляющих образования:

1. межкультурный социум  – среда, где ребёнок уже сформировался как личность перед тем, как обучаться в школе.

2. межвозрастная (межколенная) преемственность,  когда:

а) не только педагог, но все взрослые, окружающие ребёнка должны быть связующим звеном прошлого, настоящего и будущего времени самообразования и саморазвития личности.

б) каждый возраст детского развития прекрасен по-своему и потому надо относиться к нему не как к чему-то ужасному, а как к подготовительному этапу прыжка в новый рубеж. И не надо бояться возрастного кризиса, поскольку он и есть главный показатель уже «созревших» особенностей актуального возраста «здесь и сейчас». Для взрослых он является индикатором взросления, потому что каждый родитель взрослеет вместе с ребёнком и этим он должен быть благодарен ему. Потому что, по сути своей, взрослый, а не ребёнок, является дополнением к жизни ребёнка.

3. междисциплинарный интеллект  позволяет воспринимать объективный мир целостно и в динамике его развития. Поскольку междисциплинарный интеллект – это система научных знаний, являющейся основой мировоззрения, миропонимания личности школьника в его целостности.

Личностно-интеллектуальная среда самообучения

0

Личностно-интеллектуальная среда самообучения, будучи условно сегментарным пространством, направляет детское подсознание по траектории ПРИРОДЫ саморазвития

Если ученики,

покидая нас, забудут,

чему мы их обучили,

то обучение, несомненно,

было напрасным

М. Доналдсон

Цель – формировать и развивать склонность и вкус к интеллектуальной стороне образования.

Первый повод создания ЛИСС

2016-03-21 08-49-56Идея создания ЛИСС возникла по той простой причине, что интеллект личности ребёнка создаётся, формируется, совершенствуется вместе со средствами, методами и формами самообучения в ходе технологического оттачивания знаниевых компетенций.

Идея о создании личностно-интеллектуальной среде самообучения ребёнка возникла не на пустом месте, а благодаря научно обоснованной и практически доказанной педагогической теории Марии Монтессори.

Ключевое требование – в среде должна царить атмосфера самостоятельности ребёнка, для того, чтобы он мог:

  • сам исследовать предметы, явления и процессы;
  • открыть для себя новые знания;
  • приобрести знаниево-мыслительный опыт;
  • создавать продукты собственной творческой активности;
  • приобретать личностный опыт самообучения.

Как ни странно, но все действия, перечисленные выше, имеют позитивный эффект на фоне положительных эмоций, потому что эмоции структурируют восприятие.

Как правило, негативные и позитивные воспоминания являются, своего рода, материалом для нашей памяти.

Следует особо заострить внимание читателя на таких позитивных моментах влияния личностно-интеллектуальной среды самообучения, которые устраняют следующие негативные следствия пассивного обучения, влияющие на развитие самообучающейся личности ребёнка:

  1. современные школьники значительно хуже мыслят, чем их сверстники 20-30 лет назад;
  2. у современных школьников слабо сформирована способность глубоко, и тщательно исследовать некую проблему;
  3. у современных школьников заметно снижена степень концентрации внимания, и временной промежуток концентрации значительно короче;
  4. дети из билингвальной среды жизнедеятельности плохо или практически не владеют лексикой, грамматикой и фонетикой родного языка;
  5. у современных школьников слабо сформировано умение слушать.

В качестве наглядного примера приведу результаты стимулирования когнитивно-образовательной деятельности детей экспериментальной площадки Школы дошколят «Три-Л»:

  1. дидактические сенсомоторные материалы М. Монтессори приковывают внимание ребёнка на довольно продолжительное время, что способствует улучшению внимания;
  2. в режиме свободного выбора формируется способность осознанно сосредотачиваться на дидактическом материале;
  3. сегменты ЛИСС без особых усилий способствуют формированию у ребёнка умений организованно структурировать информацию;
  4. сами сегменты-аспекты когнитивно-образовательной деятельности служат указателями знаниево-мыслительной активности личности ребёнка;
  5. дидактические сенсомоторные материалы М. Монтессори обязательно дополняют энциклопедии, яркие красочно оформленные сенсорные наборы развивающего характера визуально приковывают внимание ребёнка.

ПРАВИЛА поведения в ЛИСС

2016-03-23 10-20-32Теперь мы можем непосредственно приступить к изложению правил поведения в личностно-интеллектуальной среде:

Правило № 1. После изучения того или иного дидактического материала необходимо поставить его на место.

Правило № 2. Если дидактический материал уже кто-то взял, то держать ручки за спину и ждать, когда материал окажется на месте или взять другой материал для изучения.

Правило № 3. В среде соблюдать идеальную тишину, говорить только шёпотом.

Почему нужны правила?

Формы личностного взаимодействия доступны ребёнку уже на ранней стадии развития, поэтому правила:

  1. будучи чёткими требованиями, дисциплинируют не только поведение, но и грамотно структурируют когнитивно-образовательную деятельность личности ребёнка;
  2. структурируют и эмоционально насыщают информационное поле, организуя осознанное и осмысленное формирование: мышления, речи, интеллекта и воли личности ребёнка – оттачивают детский ум;
  3. дисциплинируют долговременную память, когда «… факты фиксируются в левом полушарии, а воспроизводятся в правом» — это открытие учёных из Торонто.
  4. способствуют искоренению «эгоцентризма», когда каждый ребёнок понимает и принимает, что есть другой человек со своим мнением, миропониманием, жизненной позицией, и его следует уважать;
  5. помогают личности ребёнка сформироваться таким архиважным способностям, как:
  • самодисциплина,
  • сила воли,
  • самопроверка,
  • самоконтроль,
  • самокоррекция

 

УЛЫБКА — это простая схема взаимодействия и общения

20160225_123406Примечательно то, что уже в конце второй недели дети начинают искренне и радостно улыбаться. Всем давно известно, что улыбка – это простая схема положительного и доброжелательного взаимодействия.

Несомненно, личностно-интеллектуальная среда самообучения, будучи внешним фактором воздействия на детское развитие, влияет на формирование мозга ребёнка. именно этот главный фактор влияния на детское психическое, физическое, эмоциональное, личностное и интеллектуальное развитие послужило поводом – организовать ЛИСС.

Второй повод создания ЛИСС

Однако есть ещё второй повод создания ЛИСС – дети, окружённые теплотой и заботой, пониманием и принятием их согласно природе естества:

  • менее подвержены стрессам,
  • адекватно реагируют на изменения в среде.

20160317_124424Выводы:

  1. положительный опыт ребёнка, в сочетании с заботой о нём, благотворно влияет на его будущее;
  2. здоровые, правильные отношения в семье на ранних этапах жизни помогают создавать основу для взаимодействия с окружающим миром во взрослой жизни;
  3. дети, привыкшие взаимодействовать (коммуницировать) с другими, и регулировать собственное поведение в режиме сотрудничества, в зрелом возрасте не испытывают трудности в коллективной, командной работе.

Неудивительно, что в общеобразовательных учреждениях школьники, имея отрицательный опыт:

  • чаще проявляют равнодушие, агрессию,
  • испытывают трудности в обучении,
  • не испытывают привязанность,
  • не способны сопереживать,
  • в целом неохотно проявляют свои чувства,
  • с трудом формируются познавательные способности,
  • испытывают сложности с адекватной, благоприятной реакцией на стрессовые ситуации.

Итак, личностно-интеллектуальная среда самообучения – это сегментарно структурированное пространство для организации когнитивно-образовательной деятельности самообучающейся личности согласно природе детского развития.

Этнопсихологическая дидактика самообучения

0

Этнопсихологическая дидактика самообучения, по сути своей, реализует все принципы «Психологии школьной этнодидактики» и интеллектуальные программы самообучения.

Только интерес позволит запомнить информацию...

укоренить в сознании ребёнка идею и

включить её в систему других идей

Мария Монтессори

 

Основные понятия этнодидактического подхода

Самообучающаяся личность – это личность, которая сама проектирует свою образовательную траекторию, индивидуализируя программу интеллектуального, психологического и личностного развития.

Следует заметить, что с 2,5 до 5,5 лет эта программа саморазвития, самообразования реализуется скорее на подсознательном уровне. А с 5.5 лет информация, полученная из окружающей реальности, после того, как правое полушарие сформировало образное мышление, начинает приобретать вербальный характер на сознательном уровне.

2016-01-22 11-33-16Безусловно, левое полушарие начинает более бурно развиваться, когда правое полушарие создало целостность образа, эмоционально насыщенного и рассмотренного, исследованного, изученного с разных сторон.

Кроме того, левое полушарие контролирует речь и формирует базовые навыки:

  • письма,
  • чтения,
  • счёта.

При формировании навыков счёта следует воспользоваться методом «Ментальная арифметика», в котором задействованы пальцы рук, речь и мысленный образ «абакуса».

В качестве наглядного примера приведу реальные уроки.

Урок №1. Ментальная арифметика. Знакомство с Абакусом.


Урок № 2. Ментальная арифметика. Сложение.

Урок №3. Ментальная арифметика. Повторение и продолжение.

Эти три урока пусть ребёнок смотрит и воспроизводит сказанное, увиденное и услышанное САМ!!!

Эти видео-уроки не для взрослых, потому что они будут тормозить детское целостное восприятие.

Поэтому для взрослых я предлагаю видео-урок с основателем этой методики в Казахстане.

Бердибекова Гульжан. Ментальная арифметика

Личностно-интеллектуальный процесс самообучения

2016-01-22 10-32-33Личностно-интеллектуальный процесс самообучения – это процесс реализации индивидуальной образовательной траектории, в ходе которой происходит личностное развитие ребёнка.

Ни один педагог, ни один родитель не способен прогнозировать мыслительно-знаниевую активность ребёнка, потому что только он сам, руководствуясь интуицией (правое полушарие) и логикой (левое полушарие) способен сформировать те знаниевые компетенции, благодаря которым самообучающаяся личность ребёнка становится:

  • талантливой;
  • более конкурентоспособной;
  • уникальной по своим способностям.

Однако на сегодняшний день не всегда педагоги обращают столь пристальное внимание на менталитет, на этноязыковое сознание, что наталкивает на идею об этнодидактическом подходе к самообучению.

Этнодидактический подход к самообучению

Этнодидактический подход к самообучению осуществляется в процессе восприятия и переработки информации, полученной из окружающей действительности ребёнком, образующей основу  его социального, личного житейского опыта в условиях развивающей социокультурной среды его проживания и жизнедеятельности.

обложка этнопособия 001В этой связи не будет лишним остановиться на некоторых моментах разработки интеллектуальных программ, как практических методов, этнодидактического пособия самообучения математике:

  1. Содержание этнопособия провоцирует, мотивирует личность ребёнка к её включению в когнитивно-образовательную деятельность.
  2. Житейский и вербальный опыт ребёнка, сформированный долганскими сказками, пословицами, загадками, поговорками, скороговорками и т.д., служит материалом для логической переработки теоретической, фактографической и рефлексивной информационной абстракции.
  3. Жизненные сценарии, описанные в этнопособии по математике, формируют у ребёнка готовность к разумному поведению в проблемных ситуациях.
  4. Личностно-интеллектуальный процесс закономерного осмысления ребёнком фундаментальных математических понятий, правил, аксиом и теорем способствует гармонизации обеих полушарий головного мозга.
  5. «Опорные сигналы» и «Лист самоконтроля» способствую формированию речевых навыков, потому что под влиянием речи формируется сознание и самосознание, взгляды, убеждения, интеллектуальные, моральные и эстетические чувства, воля и характер школьника. С помощью речи психические процессы самообучающейся личности ребёнка становятся произвольными, управляемыми.

Чрезвычайно важным моментом в личностно-интеллектуальном процессе самообучения является реализация принципов этнопособия:

  • принцип единства сознания личности ребёнка и содержания когнитивно-образовательной деятельности.
  • Принцип самообучения, самообразования и саморазвития.
  • Принцип личностной триады: ребёнка, родителя и педагога.

Между тем, в личностно-интеллектуальном процессе самообучения личности ребёнка необходимо учитывать:

  1. биологическую составляющую — тип нервной системы, определяющего темперамент;
  2. социальную составляющую — преемственность как передачу опыта от поколения к поколению;
  3. активность самообучающейся личности — взаимодействие с окружающими людьми, умение работать в команде; действительностью, приспособление к ней, её изменение. Потому что, любое слово, будучи знакомо, с одной стороны, замещает реальный предмет или явление, а с другой – выступает средством добывания новых знаний и является орудием общения и познания окружающей действительности.

Иначе говоря, любое слово используется школьником как субъектом для получения, хранения, передачи и преобразования познавательной информации с опорой на его личный социокультурный опыт, влияющий на формирование сознания школьника.

В этом случае у самообучающейся личности ребёнка формируется способность:

  1. думать,
  2. чувствовать,
  3. желать познавать объективный мир предметов, явлений и процессов, событий и людских отношений.

Примечательно то, что в «Ситуативной конкретике» этнопособия самообучения математике используются способы:

  • визуальной подачи,
  • приёма,
  • переработки информации, существенно дополняющих текстовое изложение (диалоги персонажей).

Таким образом, «Ситуативная конкретика»:

  1. усиливает интуицию школьника, которая носит ситуативный характер познавательных явлений окружающей действительности,
  2. формирует и развивает монологическую, мыслительную, диалогическую виды речи, связывая тем самым со всеми сторонами сознания ребёнка, формируя его как самообучающуюся личность.

Психологический механизм

когнитивно-образовательной деятельности

Когнитивно-образовательная деятельность обеспечивает:

1) чтение примеров жизненных ситуаций, втягивающих школьника в познавательную, мыслительную, речевую деятельность — приём внешних воздействий.

2) преобразование полученной информации в «Опорных сигналах» (кодирование) и сохранение, вербальное воспроизведение одновременно декодирование и переработка расшифрованной информации;

3) содержание «Листа самоконтроля» способствует  вербальному воспроизведению ключевых понятий, алгоритмов и правил с приведением своих примеров — обратная связь;

4) форма и содержание «Самопроверки» способствует активизации самостоятельной деятельности для формирования знаниевой компетенции;

5) содержание диагностических тестов самообучения способствует формированию навыков самопроверки, самооценивания, самоанализа и самокоррекции.

Таким образом, методы самообучения, описанные выше в виде интеллектуальных программ, способствуют гармоничному развитию левого и правого полушарий головного мозга ребёнка, на которые влияют этнокультурные аспекты окружающей реальности.

 

Вверх